ОРКСЭ Обращение в религию: понятие и особенности
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 17 июня 2023 года; проверки требуют 4 правки.
Религио́зное обраще́ние или религио́зная конве́рсия (англ. conversion) — это процесс, при котором человек принимает какую-либо религию. Это может произойти из-за смены веры, сознательного выбора или же принятия системы ценностей и учений данной религии. Обращение включает в себя принятие убеждений и принципов данной религии, а также вступление в религиозное общество последователей этой религии.
Разнообразие религиозных обращений
Христианство
Процесс обращения в христианство зависит от конфессии. Протестанты верят в спасение через веру в Иисуса Христа. Обычно этот процесс включает крещение и присоединение к церковной общине.
Ислам
В исламе обращение человека к вере в Аллаха называется шахада. Это произношение специальной вероисповеди перед свидетелями.
Буддизм
Буддизм практикует идею индивидуального подхода к обращению. Вступление в буддийское общество зависит от практик и понимания учений буддизма.
Прозелитизм и отступничество
Прозелитизм – это активное убеждение людей принять определенную веру. Отступничество – это отрицательное понятие для обозначения тех, кто отказался от своей религии.
Ряд религий, таких как друзы, езиды, мандеи, не допускают обращения к своей вере. Индуизм теоретически позволяет обращение, но на практике это редко из-за проблем с кастовой системой.
Традиционные религии, например, в Китае, не имеют формальных критериев для обращения. Участие в ритуалах и практиках делает человека членом общины.
Обращение в религию является важным этическим и духовным процессом, который имеет свои особенности в каждой вере. Человек, решивший принять веру, вступает в новое измерение духовной жизни и ищет связь с небесными началами.
Обращение в христианство
В истории неоднократно были засвидетельствованы прецеденты, когда новообращённые в христианство долгое время испытывали ограничения в присоединении к местным христианским общинам. Характерными примерами были мориски (крещёные мусульмане в Испании и их потомки), марраны (крещёные евреи в Испании и их потомки), выкресты в Российской империи. В нацистской Германии крещение еврея не признавалось; еврейство определялось не по религии, а по происхождению.
Различные христианские конфессии, как правило, взаимно признают обращение человека в христианство, даже если оно было совершено в иной конфессии. Для перехода в иную конфессию крещение не требуется, необходимо или миропомазание или исповедь. Однако ни одна из основных конфессий христианства не признаёт христианами мормонов и свидетелей Иеговы, поэтому последние при переходе в другую конфессию христианства обязаны принять крещение.
Обращение в ислам
Существуют Пять столпов ислама, однако самым основным из этих пяти принципов считается вера в то, что существует лишь один Бог и Творец, достойный поклонения и именуемый Аллах, и что пророк Мухаммед является Его последним посланником. Человек считается обратившимся в ислам с момента, когда он в знак признания этого принципа искренне произнесёт символ веры, именуемый шахада (свидетельство).
Среди мусульман распространено убеждение, что всякий является мусульманином по рождению, как произошедший от Адама, однако иногда человек нуждается в дополнительных шагах для возвращения в истинную веру. В одном из хадисов говорится: Каждый ребёнок рождается в своём естестве (то есть в исламе), а родители делают его христианином, иудеем или многобожником.
Как пишет шейх Ахмад Кутти, старший преподаватель в Исламском институте Торонто (Канада), сейчас в исламе считается крайне желательным задокументировать своё обращение в ислам сертификатом, выданным заслуживающим доверия исламским центром, организацией или мечетью.
Обращение в иудаизм
Обращение человека в иудаизм, а также связанный с этим обряд носит название гию́р (ивр. גִּיּוּр). Кандидат, желающий стать иудеем, обязан принять на себя все 613 заповедей Торы перед судом из трёх судей-иудеев. Если кандидат — мужчина, ему делается обрезание, после выздоровления окунание в микве завершает процедуру. Женщина только окунается в микве. В древнее время кандидат также приносил жертву в Иерусалимский храм, сейчас же это не практикуется ввиду его отсутствия.
Если кандидат уже обрезан, производят заменяющий ритуал — извлечение капли крови путём укалывания. Человека, принявшего гиюр, называют гер.
Обращение в буддизм
Ритуал, именуемый дикша (dīkshā, инициация), сопровождает переход в индуизм из иной религии. Другой ритуал, шуддхи (shuddhi, очищение), сопровождает переход человека в лоно индуизма из иной религии.
Обращение в религию: правовые аспекты
Когда речь идет об изменении религии, важно учитывать также правовые аспекты этого процесса. В международном праве существуют определенные нормы, регулирующие свободу исповедания и право на обращение в религию.
Обращение и международное право
Во многих странах мира гарантируется свобода вероисповедания. Это значит, что каждый человек имеет право выбирать свою религию или отказаться от нее. Международное право защищает это право и запрещает дискриминацию по религиозному признаку.
Конвенции о правах человека
Ряд международных конвенций, таких как Всеобщая декларация прав человека и Европейская конвенция о правах человека, устанавливают право каждого человека на свободу вероисповедания. Это включает в себя право на обращение в другую религию.
Обращение и гражданские права
При изменении религии важно учитывать и гражданские аспекты этого процесса. Например, конфессиональная принадлежность может влиять на брачные отношения, наследственные права и другие аспекты гражданской жизни.
Заключение
Обращение в другую религию может быть индивидуальным выбором каждого человека. Однако важно помнить о правовых аспектах этого процесса и учитывать их при принятии решения о смене вероисповедания. Всегда полезно ознакомиться с законодательством своей страны и международными нормами в области свободы вероисповедания.
Книги о религиях и культурах
Barrett, D. V. The New Believers—A survey of sects, cults and alternative religions. Cassell & Co, 2001
Curtin, Phillip D. Cross-Cultural Trade in World History. Cambridge University Press, 1984.
Ramachandran I. Students Britannica India. Popular Prakashan, 2000.
Ramstedt M. Hinduism in Modern Indonesia: A Minority Religion Between Local, National, and Global Interests. Routledge, 2004.
Rawat, Ajay S. StudentMan and Forests: The Khatta and Gujjar Settlements of Sub-Himalayan Tarai. Indus Publishing, 1993.
Книги о религиозных практиках и культуре в разных странах
Изучение религиозных практик и культур разных стран может быть увлекательным и познавательным опытом. В таких книгах можно найти уникальные истории и традиции, которые формировались в течение столетий.
Обзор литературы по теме
Barrett, D. V. в своей книге The New Believers—A survey of sects, cults and alternative religions проводит обзор сект, культов и альтернативных религий. Он представляет читателям разнообразие верований и практик современного мира.
Curtin, Phillip D. в книге Cross-Cultural Trade in World History исследует межкультурную торговлю на протяжении всей истории человечества. Он рассматривает влияние торговли на формирование культур и религиозных обычаев.
Ramachandran I. в Students Britannica India предлагает читателям обзор индийской культуры и истории, включая религиозные аспекты. Это полезный источник информации о многообразии индийских верований.
Ramstedt M. исследует хиндуизм в современной Индонезии в книге Hinduism in Modern Indonesia: A Minority Religion Between Local, National, and Global Interests. Автор рассматривает взаимосвязи хиндуистских традиций с местными, национальными и глобальными интересами.
Rawat, Ajay S. в книге StudentMan and Forests: The Khatta and Gujjar Settlements of Sub-Himalayan Tarai исследует жизнь и религиозные обряды населения в Суб-Гималаях. Автор представляет читателям уникальные аспекты культуры и верований этих общин.