ОРКСЭ Крещение Руси: Как произошло освящение Руси
На 28 июля православные верующие в России отмечают День крещения Руси. Это историческое событие имело огромное значение, так как было принято христианство в качестве официальной государственной религии. Давайте рассмотрим, как это произошло и какую роль в этом сыграл князь Владимир Святославич.
Роль князя Владимира
Князь Владимир сыграл особую роль в истории русского народа, поскольку именно ему удалось обратить в христианство всех русичей и сделать православие государственной религией Древней Руси. Владимир пришел к христианству не сразу, проведя половину своей жизни как язычник и многоженец. Но, осознав необходимость изменений в своей жизни, князь решил принять христианство.
Деяния князя Владимира
После завоевания власти, Владимир обновил пантеон богов и построил новое святилище-пантеон в Киеве, где почитались идолы, такие как Перун, Симаргл, Стрибог, Даждьбог и Мокоша. Но несмотря на это, попытка установить язычество в качестве государственной религии не удовлетворила Владимира. Этот период характеризовался культом Перуна и кровавыми жертвоприношениями.
Путь к крещению
Однако после гонений на христиан в 983 году, Владимир начал размышлять о вере и выборе новой религии. Разные проповедники рассказывали ему о христианстве, открывая путь к крещению. И, наконец, в 988 году, князь Владимир принял христианство и стал продвигать его по всей стране.
Празднование Дня крещения Руси напоминает нам об историческом событии, которое изменило жизнь русского народа. Каждый год этот праздник наполняется новым смыслом и вспоминаниями о тех временах, когда Русь обрела свою духовность и символ российской культуры.
Преобразование Владимира: История Русского Крещения
Владимир решил принять веру греческую — православную. Но обращаться к Византии в качестве просителя Владимир не хотел.
В 987 году завоевав богатый греческий город Херсонес, князь Владимир объявил через послов византийским императорам Василию и Константину, что желает жениться на их сестре, юной Анне, а в случае отказа возьмет Константинополь. Императорам пришлось согласиться, но христианка не могла стать женой язычника, даже если он князь большого и процветающего государства. Владимир должен был принять таинство крещения и отпустить всех своих жен. Владимир обещал это сделать.
Важные изменения на Руси
Принятие христианства Русью были важными и прогрессивными явлениями, способствовавшими экономическому и культурному развитию русских земель.
Отход от язычества и принятие христианства Русью существенно изменили этническое, социально-экономическое, политическое и культурное развитие Руси. Принятие христианства оказало решающее влияние на развитие русской культуры.
Тест по теме “Крещение Руси”
- Отправить тест на проверку?
- Ты решил еще не все задания
Празднование Дня Крещения Руси
28 июля Россия отмечает праздник — День крещения Руси. 1028 лет назад, в 988 году, великий князь киевский Владимир Святославич преобразил духовную жизнь подвластной ему Руси.
Изменение вероисповедания в России
В древности наши предки были язычниками. В столице Древней Руси, Киеве, были большие языческие святилища. На главном из них, княжеском, стояли идолы, украшенные золотом и серебром. В жертву истуканам языческих божеств время от времени приносили людей.
Киевский князь Владимир Святославич решил переменить веру. Он отправил посольство из Киева в Константинополь — столицу могущественной Византийской империи. Русские послы побывали под сводами громадного собора святой Софии. Священники повсюду зажгли свечи и совершили богослужение такой пышностью, что это поразило послов.
Владимир решил креститься по обряду Константинопольской Церкви. Два императора, правившие Византией, вели тяжелую войну. Владимир договорился, что пришлет войско им на подмогу, а они отдадут ему в жены свою сестру Анну. Русское войско отправилось в поход. Владимира крестил в Киеве священник. После крещения он мог стать мужем византийской принцессы.
Начало княжения Владимира Святославича
Не дождавшись невесты из Константинополя, Владимир начал было переговоры на эту тему с правителем Корсуня-Херсонеса — богатого византийского города в Крыму.
Демонстративно пренебрегая принцессой Анной, он предложил отдать ему в жены дочь корсунского князя. Но ответом на предложение киевского правителя стал издевательский отказ. Тогда войско киевского князя пришло в Крым, под стены Херсонеса.
Горожане заперли ворота, изготовившись к осаде. Князь велел делать насыпи, дабы преодолеть с их помощью корсунские стены. Но осажденные потихоньку подкапывали насыпи и уносили землю прочь. В результате насыпи никак не могли сравняться со стенами города.
Однако Владимир пообещал простоять хоть три года, но все же одолеть упорство защитников.
Капитуляция Херсонеса
Долгая блокада города сделала свое дело: среди горожан нашлись те, кто счел капитуляцию более приемлемым итогом войны, нежели мучительные условия осады.
Одним из них стал священник Анастас. Он пустил стрелу с запиской, где советовал перенять акведук — трубы, ведущие в город питьевую воду. Когда Корсунь остался без воды, город открыл ворота. В итоге Владимир Святославич вошел в город.
Не сдержав гнева, он казнил тамошнего стратига с женой, а дочь его отдал в жены одному из своих сторонников. Однако город вовсе не предназначался к разрушению и разграблению. Взяв его, князь принудил Византию исполнить все обязательства по договору.
Принятие христианства
Вряд ли князь киевский знал славянскую грамоту. Среди корсунских священников были те, кто мог говорить по-славянски и по-варяжски, ибо это был большой торговый город.
Они вели беседы с правителем большой северной страны, просвещая его живым словом. Именно тогда Владимир освоил начала христианской веры.
Распространение христианства в Киевской Руси
Вернувшись из Корсуня, Владимир приказал разрушить языческие святилища в своей столице. Деревянные истуканы, изображавшие божеств, полетели в Днепр.
Киевляне зашли в воду всем многолюдством великого города. За один день приняли Крещение многие тысячи горожан. Обряд совершали священники из свиты Анны, а также Анастас Корсунянин и другие представители духовенства из Корсуня.
После Крещения в Киеве началось строительство нескольких небольших храмов. Позднее появилась и величественная Десятинная церковь. Столь значительных каменных построек наша страна до того не знала.
Позднее в храмах возникли школы. Детей учили славянской и греческой грамоте, знакомили их с книгами. Эти книги сначала привозили в Киев и другие города Руси из-за рубежа. А потом их стали изготавливать в нашей стране.
На Руси возникли собственные книгописные мастерские и отличные живописцы, искусно украшавшие книжную премудрость миниатюрами. Скоро в Киеве появились первые книги, повествующие о русской истории.
Их называют летописями. Именно в летописях и сохранился рассказ о том, как была крещена Русь.
Подготовила Алена Рзаева
Выбор веры и принятие христианства в Древней Руси
После гибели Святослава между его сыновьями началась борьба за власть. В итоге победу одержал младший сын Святослава – Владимир, княживший в Новгороде. Князь Владимир расширил границы Руси, но страна оставалась языческой, что затрудняло ее объединение.
Язычество и принятие христианства
Согласно летописи, Владимир приказал установить идолов в Киеве, включая шесть богов с Перуном во главе. Однако, язычество не способствовало укреплению государственной власти. Требовалась новая вера, которая была единой для всех и давала единство стране.
Посланцы из разных стран
К Владимиру прибыли посланцы и священнослужители из разных стран: христианские из Византии и из Западной Европы, мусульманские из Волжской Булгарии, иудейские из Хазарской земли. Каждый расхваливал свою веру перед князем. После посещения богослужений, послы вернулись с восторженными отзывами о византийском православии.
Принятие православия
Священнослужители описывали византийскую службу как нечто невиданное и красивое. Именно эти откровения склонили Владимира в пользу православия. Христианство приносило Руси высокую духовность и важные культурные достижения, вводило новые правила жизни и способствовало укреплению семей и смягчению нравов.
Выбор византийской традиции
Владимир выбрал православие именно из-за тесных отношений Руси с Византией, одной из самых развитых мировых держав. Принятие христианства открыло для Руси новые горизонты литературы, искусства и духовности. Византийское наследие позволило создать множество выдающихся литературных и художественных произведений.
В итоге, принятие христианства помогло укрепить княжескую власть и объединить различные племена в едином государстве Рюриковичей. Русь была приобщена к высокой духовности и культурному наследию мирового значения благодаря принятию христианства.
Крещение Руси. Художник В.М. Васнецов. 1892 г.
Как художник показал значение происходившего события?
Где именно принял крещение Владимир, точно не известно. Самым распространённым является предание о крещении Владимира в византийском городе Херсонесе в Крыму, на территории современного Севастополя. После принятия христианства Владимир приказал крушить идолов, стоявших на холме над Днепром. Их повалили, разрубили в щепки, а самого главного идола, изображавшего златоусого Перуна, сбросили в реку. Крещение Руси заняло несколько лет, но датой крещения считается 988 год, под которым о крещении Владимира рассказывается в летописи.
Греческие священники, приехавшие с Владимиром, принялись проповедовать новую веру. Потом Владимир приказал собрать всех киевлян у Днепра — для крещения. Оно длилось несколько дней. Так началось распространение христианства по Русской земле.
Христиане и язычники. Художник С.В. Иванов. 1909 г.
Князь Владимир. Новгородская икона. XV в.
Владимир отправил священников ко всем подвластным ему славянским племенам. Покорные княжеской воле, люди принимали христианство, но в душе ещё долго оставались язычниками. Те, кто не хотел креститься, бежали в отдалённые места и глухие леса. Долго ещё ходили по русским городам и сёлам волхвы и кудесники, призывая народ исполнять древние религиозные обряды.
Но постепенно жители Руси приобщились к христианской вере. В городах стали строиться красивые храмы и монастыри, при них создавались школы, распространялась грамотность. Креститель Руси князь Владимир почитается Русской православной церковью одним из главных христианских святых и, как и княгиня Ольга, считается равноапостольным.
Вдова князя Игоря княгиня Ольга приняла крещение в Константинополе. Укажите три любых последствия данного события.
- После крещения Ольги среди населения Руси росло число тех, кто принял христианство по примеру Ольги (ФАКТ), поскольку этому способствовала деятельность самой Ольги, например, распространение христианских символов религии — свечей, нательных крестов (ПОЯСНЕНИЕ); 2) Крещение Ольги предопределило выбор князя Владимира I в пользу христианства по византийскому образцу (ФАКТ), поскольку после принятия Ольгой христианства отношения между Византийской империей и Русью улучшились, Византия оказывала помощь в распространении христианского учения, это означает, что к концу X века часть населения Руси была знакома с данной религией (ПОЯСНЕНИЕ); 3) Крёстным отцом княгини Ольги стал византийский император Константин VII Багрянородный, благодаря чему укрепились политические связи между Русью и Византией (ФАКТ), поскольку византийские василевсы были заинтересованы в дальнейшем распространении христианства по восточному образцу, а также в покровительстве государств единоверцев и их поддержке (ПОЯСНЕНИЕ).
Укажите три экономические причины политической раздробленности.
Почему уже в XI веке Новгородская земля одной из первых на Руси стала вести независимую от Киева политику? Укажите три причины.
Древнерусские воины были хорошо вооружены, защищены надежными кольчугами, среди них славились богатыри. Однако в середине XII в. многие русские города и сёла оказывались беззащитными перед нападениями половцев. Приведите три объяснения таких успехов половцев.
- Русские земли имели обширную границу со степью (ФАКТ), что не позволяло наладить повсеместную и эффективную оборону и приводило к успешным набегам половцев (ПОЯСНЕНИЕ); 2) Кочевники отличались высокой мобильностью, так как они использовали легкую конницу и их лошади были более быстрыми (ФАКТ), что позволяло им обходить русские войска и сохранять силы и средства для дальнейших действий (ПОЯСНЕНИЕ); 3) В середине XII в. началась в полной мере раздробленность русских земель (ФАКТ), что препятствовало налаживанию общей обороны от половцев, так как княжества проводили независимую внешнюю политику (ПОЯСНЕНИЕ); 4) Во время междоусобных войн некоторые русские князья сами призывали половцев для борьбы с другими князьями (так, например, князь Олег Святославич заключил союз с половцами для борьбы с Владимиром Мономахом) (ФАКТ), вследствие чего кочевники получали возможность практически беспрепятственно нападать на русские города (ПОЯСНЕНИЕ)
Укажите три причины сохранения княжеской власти в Новгородской земле в период политической раздробленности.
- В Новгородской земле князь выполнял функцию военачальника, то есть руководил военными походами и возглавлял оборону города для отражения внешней агрессии (ФАКТ), что было выгодно новгородцам с точки зрения обеспечения защиты территорий и вынуждало их сохранять данный институт власти (ПОЯСНЕНИЕ); 2) Князь в Новгороде выполнял функции надзорного органа: он отвечал за поддержание и восстановление порядка на новгородских землях (ФАКТ), что позволяло обеспечивать соблюдение норм и предотвращать конфликты, поэтому сохранение княжеской власти было выгодно новгородцам (ПОЯСНЕНИЕ); 3) Князь в Новгородской земле занимался сбором дани (ФАКТ) — новгородцам было выгодно оставлять за ним эту функцию, поскольку в случае неподчинения князь мог применять принуждение, используя вооруженные силы — дружину (ПОЯСНЕНИЕ); 4) В Новгороде князь мог выступать в роли третейского судьи в конфликтных ситуациях между новгородскими боярскими кланами (ФАКТ), так как он не был связан с какой-либо группой местного населени
Укажите три последствия Куликовской битвы
Укажите три причины, почему именно при Иване III русским землям удалось освободиться от ордынской зависимости.
Назовите три причины падения Избранной рады.
В начале февраля 1565 г. Иван IV учредил опричнину. Укажите три любых политических последствия данного события
Укажите три причины, по которым династия Годуновых не удержалась у власти.
В конце XVI в. началось освоение Сибири. Уже в 1639 г. землепроходцы вышли к Охотскому морю, а к концу XVII в. вся Сибирь (за исключением Камчатки и Чукотки) стала российским владением. Назовите три причины, по которым немногочисленной российской администрации, казакам, купцам и крестьянам удалось овладеть огромной территорией без долгих и кровопролитных войн
На протяжении XVII века Земские соборы утрачивали свою роль. Почему это происходило? Укажите три причины.
Какие последствия церковной реформы второй половины XVII в. Вы можете назвать? Назовите три последствия.
В 1682 году решением Земского собора было отменено местничество. Чем было обусловлено принятие такого решения? Укажите три причины.
- Система местничества определяла подбор служилых людей по знатности рода, а не по личным способностям и талантам человека (ФАКТ), что существенно ухудшало эффективность и качество кадровых решений (ПОЯСНЕНИЕ); 2) Местничество было сопряжено с частыми спорами представителей боярских родов по поводу знатности и, соответственно, справедливости распределения должностей (ФАКТ), что осложняло работу приказов и управление армией, делало их неэффективными, что могло приводить к поражениям в войнах (ПОЯСНЕНИЕ); 3) Порядок занятия должностей в соответствии со знатностью рода существенно ограничивал власть царя (ФАКТ), так как не позволял ему приближать к себе и назначать на государственные посты удобных ему лиц (ПОЯСНЕНИЕ); 4) Система местничества делала невозможным продвижение по службе талантливых людей, не имевших знатного происхождения (ФАКТ), что сковывало деятельность государственного аппарата в целом, препятствуя его обновлению, а также мешало проведению реформ в государстве, так как среди знат
Почему князь Владимир решил креститься?
На Древней Руси практиковалось жертвоприношение языческим богам. Обычно в жертву приносили пленников, но иногда выбирали и среди своих. Для этого бросали жребий.
Иоанн и Феодор стали первыми святыми на Руси, а их преданность подлинному Богу, видимо, очень впечатлила князя Владимира, потому что после этого он задумался о вере.
Иван Эггинк. «Великий князь Владимир выбирает веру». 1822 г.
Почему князь Владимир выбрал Православие?
По разным землям разошелся слух, что князь Владимир решил отказаться от языческой веры. Из «Повести временных лет» известно, что к князю зачастили послы, убеждая в истинности своей религии.
Первыми пожаловали волжские булгары с приглашением присоединиться к мусульманам. Однако, узнав об обрезании, запрете употреблять свинину и вино, князь отказался от ислама.
С посланием от папы Римского пришли немцы-католики: «Мы присланы к тебе от папы, который велел сказать: "Вера наша есть истинный свет"». Владимир отправил их восвояси со словами: «Ступайте назад, ибо наши отцы этого не приняли».
Хазарские иудеи явились к Владимиру в надежде, что, отвергнув ислам и католичество, князь примет иудаизм. После их рассказа о своей религии Владимир спросил у них, где же их родина. И услышал в ответ: «Родина наша в Иерусалиме, но Бог, разгневавшись на наших отцев, рассеял нас по разным странам, а землю нашу отдал во власть христиан». Такой ответ не убедил князя. «Если бы Богу угоден был закон ваш, то Он бы не рассеял вас по чужим землям. Или же вы желаете, чтобы и нас постигла такая же участь?» — рассудил Владимир. И иудеи ушли ни с чем.
Наконец в Киев приехал греческий философ, чтобы рассказать князю о Православии. В своей проповеди он поведал о Священном Писании Ветхого и Нового Завета, о рае и аде, об ошибках и заблуждениях других вероисповеданий. А потом показал картину Второго пришествия Христа и Страшного суда. Впечатленный рассказом философа и картиной, князь изрек: «Благо тем, которые стоят справа, и горе стоящим слева». На это философ ему ответил: «Если хочешь стать по правую сторону, то крестись».
Чтобы принять окончательное решение, Владимир по совету бояр отправил послов в разные страны, дабы те побывали на службах в тамошних храмах.
Послы вернулись и рассказали, что в мусульманских храмах «нет ничего для человека радостного». У католиков много разных обрядов, но «благолепия не видали». А вот служба в Константинополе их поразила: «Мы не понимали, где находимся: там ли, на небе, или здесь, на земле. Нам никогда не забыть этого святого торжества, и мы уже не можем более служить нашим богам».
Тогда преимущество Православия над остальными религиями стало для князя Владимира очевидным.
В.М. Васнецов. Фреска «Крещение князя Владимира». Фрагмент росписи Владимирского собора в Киеве, 1893 г.
Как и где произошло Крещение?
Как известно из «Повести временных лет», завоевав Корсунь (совр. Херсонес Таврический), князь Владимир предложил византийским императорам Василию и Константину отдать ему в супруги их сестру Анну. В случае отказа он пригрозил походом на Константинополь. Императоры не хотели войны с русами, но согласились лишь при условии, что язычник Владимир примет Крещение.
По Промыслу Божию у Владимира что-то случилось с глазами, и он ослеп. Узнав об этом, Анна передала князю: «Желаешь излечиться — крестись скорее». Тогда Владимир и повелел готовить всё для Святого Крещения. Как только князь погрузился в крещенскую купель, свершилось чудо: он прозрел. Согласно летописи, после Крещения Владимир промолвил: «Теперь узрел я истинного Бога».
По возвращении в Киев князь Владимир крестил своих сыновей и всех домочадцев. После этого стали принимать Крещение и многие бояре.
Но избавиться от язычества оказалось непросто. Духовенство и принявшие Святое Крещение княжичи и бояре убеждали киевлян в истинности Евангелия, но не все готовы были отказаться от верований своих предков. Наконец великий князь назначил день всеобщего крещения, воззвав к киевлянам: «Если кто не придет завтра на реку — богатый или бедный, нищий или раб — будет мне враг!».
Массовое крещение киевлян прошло, как свидетельствует летопись, в 988 году в водах притока Днепра — реки Почайны, а не пожелавшим принять Святое Крещение язычникам пришлось бежать из Киева.
В.М. Васнецов. «Владимир-язычник»
Как жил князь Владимир до принятия Крещения?
Летописцы утверждают, что до принятия христианства князь Владимир был жесток и имел множество пороков, главным из которых было непомерное сластолюбие. До определенного времени он был убежденным язычником — по его приказу у княжеского терема в Киеве было воздвигнуто множество изваяний языческих богов.
Икона святого равноапостольного князя Владимира в Никольском храме Свято-Елисаветинского монастыря г. Минска
Как изменился князь Владимир после Крещения?
Некогда беспощадный Владимир проникнулся милосердием к ближним. Он позволил приходить к своему дворцу любому нищему — каждый страждущий получал там пищу и деньги, а немощным по приказу князя развозили пропитание.
Каждое воскресенье и в большие церковные праздники после Божественной литургии Владимир выставлял для киевлян щедрые праздничные столы.
После такого его преображения народ прозвал князя Владимира Красным Солнышком.
Златник князя Владимира, X–XI вв.
Как распространялось христианство на Руси?
Массовое крещение в Киеве положило начало крещению всей Руси. Повсюду, в городах и весях, сооружались святые храмы.
Киевский митрополит Иларион в «Слове о законе и благодати» так описал славные деяния святого Владимира: «Капища разрушаются и церкви поставляются, идолы сокрушаются и иконы святых являются, бесы убегают, Крест грады освящает».
Не забыл Владимир и о подвиге святых варягов Феодора и Иоанна. На месте их мученической кончины был заложен храм Успения Пресвятой Богородицы, а день освящения храма — 12 (или 11) мая — был внесен в месяцесловы для ежегодного празднования.
Храм Успения стали также называть Десятинной церковью, поскольку князь Владимир даровал Русской Православной Церкви десятину своих доходов, а храм стал центром общерусского сбора церковной десятины.
В Киеве была образована Киевская митрополия Константинопольского Патриархата, а в Новгороде, Чернигове, Полоцке, Переяславле Русском (Южном) и Белгороде Киевском основаны епархии.
Образ Христа появился на золотых и серебряных монетах, которые на Руси стали чеканить при князе Владимире. На другой стороне был изображен лик самого князя.
Ковчежец с частицей мощей святого равноапостольного князя Владимира
Как упокоился князь Владимир?
Равноапостольный князь Владимир отошел ко Господу 15 июля 1015 в сельце Берестовом близ Киева.
Летописец монах Иаков (XI в.) в своем творении «Память и похвала князю Владимиру» так описал исход крестителя Руси: «Князь Владимир, покидая мир сей, молился, говоря: "Господи Боже мой, не знал я Тебя, но помиловал Ты меня, и через Святое Крещение просветил меня, и познал я Тебя, Боже всех, святой Творец всего сотворенного, Отче Господа нашего Иисуса Христа! Слава Тебе с Сыном и Святым Духом! Владыко Боже, не помяни моей злобы, не знал я Тебя в язычестве, ныне же знаю Тебя и ведаю. Господи Боже мой, помилуй меня. А если хочешь казнить и мучить меня за грехи мои, казни меня Сам, Господи, а бесам не отдавай меня". И, так говоря и молясь Богу, предал душу свою с миром ангелам Господним и усоп».
Проститься с князем пришел весь Киев. «И плакали о нем бояре как о заступнике земли, бедные же как о своем заступнике и кормильце». Похоронили Владимира в построенной им Десятинной церкви.
Писаная икона святого равноапостольного князя Владимира Великого работы сестер Свято-Елисаветинского монастыря г. Минска
Когда был канонизирован киевский князь Владимир?
Почитание князя Владимира на Руси началось еще в XI веке. Что касается его канонизации, существует две версии о ее датировке.
По одной из них в 1240 году святой Александр Невский устанавливает в Великом Новгороде празднование своему святому предку, после того как его заступничеством одерживает победу над шведскими крестоносцами.
Сторонники второй версии считают, что Владимир был причислен к лику святых в период княжения Михаила Ярославича Тверского (начало XIV в.).
Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru
Роль святого князя Владимира в крещении Руси
Тем не менее отрицать значение фигуры святого равноапостольного князя Владимира в этой истории было бы несправедливо. Владимир был внуком великой княгини Ольги, сыном князя Святослава и «вещей девы» Малуши, ставшей христианкой вместе с княгиней Ольгой в Константинополе. Он вступил на престол в 17 лет и первые 6 лет провел в походах, успев прославиться как весельчак, любитель шумных застолий и фаворит дружины.
По преданию, после одного из удачных походов в 983 году Владимир, который был убежденным язычником, решил принести своим богам языческую жертву. Жребий пал на юношу Иоанна, чей отец-христианин Феодор не хотел отдавать сына и проклинал языческих идолов. В ответ разъяренные язычники убили и Феодора, и его сына — в этот момент вера князя Владимира пошатнулась.
Феодор и Иоанн стали считаться первыми христианскими мучениками на Руси. День их памяти — 25 июля
Потом, согласно летописям, между 986-м и 987-м годами ко двору киевского князя приходили посольства от разных народов, призывающие Русь обратиться в их веру. Сначала пришли волжские булгары, которые славили мусульманского пророка Магомета, — Владимиру не понравилась аскетичность их богослужений, рассуждения о загробной жизни и женщинах и запрет на вино. Потом приходили католики из Рима и иудеи из Хазарии, но и их веры не пленили князя. Наконец, последним прибыл православный проповедник из Византии.
Фрагмент фрески. Киево-Печерская лавра
Он приглянулся Владимиру больше всех, но, чтобы быть уверенным до конца, князь отправил девять посланников во все страны, откуда приезжали посольства. Вернувшись из Константинополя, русские послы, побывавшие на службе в Софийском соборе, сказали: «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе». Так было решено принять христианство.
Если отвлечься от преданий, можно объяснить выбор Владимиром христианства двумя основными причинами, говорит Анна Карасева.
«Во-первых, стоит выделить личную причину: Владимира воспитывала его бабушка Ольга, крещеная православная христианка, — рассказывает религиовед. — Кроме того, существует легенда о чуде с прозрением (летописи гласят, что князь ослеп после взятия Херсонеса, а потом прозрел благодаря христианским молитвам, — прим. Ленты.ру). Во-вторых, есть и политические мотивы.
Кроме того, принятие христианства укрепляло отношения с Византией и влияло на международный статус Руси: ее народы больше не считались варварскими, говорит Карасева.
Икона Святой князь Владимир с молитвой. Юрий Великоцкий
Процесс крещения Руси
Разумеется, крещение Руси не могло произойти мгновенно. Первым в новую веру обратился сам князь Владимир — согласно «Повести временных лет», это произошло в Херсонесе в 988 году (эту дату и взяли за главную точку отсчета). В этом же году, по возвращении в Киев, князь крестил всех своих сыновей; позже крестились бояре и другие приближенные к нему люди, а потом произошло массовое крещение горожан — у места впадения в Днепр реки Почайны.
Популярная теория о том, что Русь крестили насильно, по мнению Анны Карасевой, не совсем справедлива. «В "Повести временных лет" действительно есть записи о том, что народ плакал, когда свергали языческих идолов, однако в тех же летописях зафиксировано, что уже на следующий день люди с радостью шли на крещение и были довольны тем, что дети теперь ходят в школы», — рассказывает Карасева.
По ее словам, крылатая фраза про «крещение огнем и мечом» может относиться только к процессу крещения Новгорода, где было сильно языческое движение, которое сопротивлялось принятию новой религии. Однако, как утверждает историк и специалист по Древней Руси Петр Стефанович, все данные о якобы противостоянии крещению недостоверны и основаны на более поздних легендах.
История христианства на Руси до прихода князя Владимира к власти
Принятие христианства на Руси прочно связано с именем князя Владимира, называемого церковью святым равноапостольным. Однако, по словам некоторых историков и религиоведов, эта конфессия пользовалась популярностью у славян еще до его прихода.
Главный специалист департамента науки и образования Российского военно-исторического общества (РВИО) Анастасия Климова отмечает, что одну из первых известных христианских общин основал в Киеве еще в середине IX века патриарх Фотий, который в 867 году заметил у восточных славян большой интерес к христианской проповеди. Правда, его попытка обращения киевлян в правоверных христиан удалась только наполовину, так как вскоре в Киев пришел князь Олег, чья верность язычеству содействовала возвращению религиозных предпочтений народа к своим истокам.
О существовании христианства до официального крещения Руси говорит и религиовед Анна Карасева. Она приводит три доказательства.
Ильинская церковь в Киеве (XVII-XVIII век). Построена на месте древней церкви Святого Илии
Как и когда в современной России отмечают этот праздник?
День крещения Руси принято отмечать 28 июля, в день памяти князя Владимира, который за свои заслуги был причислен к лику святых. В 2008 году патриарх Алексий II от имени Архиерейского собора Русской православной церкви предложил внести этот день в список особых государственных дат.
1 июня 2010 года президент России Дмитрий Медведев подписал федеральный закон «О внесении изменения в статью 11 Федерального закона "О днях воинской славы и памятных датах России"» и вписал День крещения Руси в перечень памятных дат страны.
Как правило, ежегодно 28 июля в полдень совершают праздничный колокольный звон. В Москве традиционно устраивают крестный ход к памятнику князю Владимиру на Боровицком холме и там проводят торжественный молебен. В храмах проходят праздничные службы, которые транслируют на православных телеканалах; в городах выступают официальные лица и устраиваются лекции, концерты и народные гуляния.
Русь при князе Владимире
В памяти народа князь Владимир остался славным и мудрым правителем. В былинах его называли Владимиром Красное Солнышко.
Золотая монета времён князя Владимира
В летописи сохранились красочные истории о пирах Владимира. Каждое воскресенье на княжеском дворе собирались бояре, дружинники и знатные горожане. Не забывал князь и бедняков. Всякий неимущий человек мог прийти к нему и получить пищу, питьё, деньги. Нередко по Киеву развозили на телегах различную снедь и раздавали немощным и беднякам.
Владимир любил книги. Он приказал строить по всей Русской земле церкви и стремился к распространению на Руси христианства. Разбойников и грабителей сурово наказывал. На Руси установились порядок и покой. Недаром народная молва донесла до нас сказания о подвигах легендарного богатыря Ильи Муромца, служившего Владимиру и избавившего Русь от Соловья-разбойника и прочей нечисти.
Став христианским государем, Владимир установил добрососедские отношения с королями Чехии, Польши, Венгрии. А вот воинственные печенеги представляли для Руси большую опасность.
Богатыри. Художник В.М. Васнецов. 1898 г.
Князь Владимир решил укрепить южные рубежи страны. При нём на Руси активно возводили земляные валы, строили крепости, устанавливали пограничные заставы. Владимир основал немало городов, в том числе — Переяславль.
По легенде, Переяславль построили на месте схватки молодого киевлянина с печенежским воином-богатырём. Встретившиеся на реке Трубеж войска печенегов и князя Владимира долго не решались переходить в наступление. Тогда русский и печенежский князья решили выпустить из каждого войска по богатырю: если победит печенег, то три года ещё будут продолжаться печенежские набеги, если же победит русский — то три года войны не будет. Однако в русском войске не нашлось никого, кто хотел бы сразиться с могучим печенегом. Только один старый воин, ремесленник-кожевник, сказал, что дома у него остался младший сын, которого ещё никто не мог победить. Однажды он мял руками толстую воловью кожу, и когда отец его за что-то стал бранить, тот, рассердившись, разодрал кожу руками. Юношу-кожемяку привели к Владимиру. Ему было устроено испытание: нашли огромного быка, разъярили его раскалённым железом и выпустили на волю. Когда бык пробегал мимо юноши, тот схватил его рукой за бок и вырвал у него кожу с мясом. Князь Владимир решил тогда выставить против печенега кожемяку. Русский юноша одолел противника, «переял» (перенял, захватил) славу печенега. В память об этом поединке Владимир и назвал новый город Переяславлем, а юношу и его отца сделал «великими мужами», то есть ввёл их в число высшей знати. Ныне основанный Владимиром город находится на Украине, а в России, в 140 км от Москвы, есть свой Переславль-Залесский, названный так в честь древнего Переяславля.
Памятник князю Владимиру в Киеве. Скульпторы В.И. Демут-Малиновский и П.К. Клодт. 1853 г.
Объединив Русь, князь Владимир создал новую систему управления страной. В разные города и земли Руси Владимир направил княжить своих сыновей. Вышесла́в правил в Новгороде, Изясла́в — в Полоцке, Святопо́лк — в Турове, Яросла́в — в Ростове. Сыновья проводили политику отца, следили за сбором дани для княжеской казны, обеспечивали порядок и покой русских людей, защищали родную землю от врагов, распространяли среди населения учение об Иисусе Христе.
При князе Владимире сложилось государство с единой территорией, системой власти, единой верой и православной культурой.
1. Объясните, почему князь Владимир решил отказаться от язычества в пользу единобожия.
2. Расскажите о том, как утверждалось христианство на Руси. Какие события стали главными вехами на этом пути? Какие препятствия нужно было преодолеть?
3. Охарактеризуйте последствия и значение принятия Русью христианства.
4. Историк Н. М. Карамзин писал: «Век Святого Владимира был уже веком могущества и славы». Объясните, что дало основание для такой оценки правления князя.
5. Сравните изображения князя Владимира Святославича (Владимира Святого) на иконе, картинах и скульптурных изображениях. Чем они различаются?
6*. Сопоставьте представления о богах в языческих культах славян и о Боге в христианстве.