Урок основы православной культуры тема

Урок Икона

Цель урока: создать представление об иконописи как достоянии мировой художественной и духовной культуры.

I. Повторение изученного на прошлом уроке

Что называется храмом?
Правила поведения в храме.
Устройство православного храма.
Что такое иконостас?

Иконостас – алтарная перегородка, состоящая из одного или нескольких рядов упорядоченно размещённых икон, отделяющая алтарь от остального храмового помещения.

II. Теоретическое изучение новых понятий

Толковый словарь В.Даля: образ, изображение лика.
Информация из Википедии: в христианстве священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории.
Греческое слово eikon – изображение, образ, изображение Иисуса Христа, Богородицы, святых или ангелов, а также событий Священной истории.

Слово икона пришло в русский язык из Византии, как и вся православная вера. В нашем языке слово икона сохранилось как образ.

(Интересно, что слово безобразный обозначает: без образный, не имеющий в себе образа Бога или не существующий. Прежде всего это относится к душевной красоте.)

III. Введение новой темы

Православный храм невозможно представить себе без икон. И сегодня мы узнаем о ее значении для христиан, о ее отличии от картин.

Есть ли у вас дома фотографии дорогих вам людей? Почему человек, отправляясь в далекое путешествие или по любой другой причине долго отсутствует, берет с собой фотографии близких людей? Икона – это образ самого близкого для православного человека: образ Бога, Богородицы, святого или образ события, важного для христианина.

Иконы у православных христиан были обязательны как в крестьянской избе, так и в царском дворце. Самое видное место было отведено под иконы и называлось Красный угол.

IV. Путешествие в прошлое

Иконопись зародилась в древние века. А как же появилась первая икона? В древние времена заболел царь Авгарь. Врачи не могли ему помочь. Царь верил, что его исцелит Христос. Он повелел художнику нарисовать и принести изображение Иисуса Христа. Но художник никак не мог нарисовать Господа. Тогда Христос взял полотенце, приложил его к лицу и передал художнику. А на полотенце отпечатался нерукотворный образ Спасителя. Икона так и называется Спас Нерукотворный.

Этот сюжет говорит о том, что сам Господь благословил людей писать иконы. Хотя были времена гонений и уничтожений икон в христианстве.

V. Икона и картина (их отличия)

Сейчас мы будем наблюдать, сравнивать и называть отличия картины и иконы.

Картина представляет собой художественный образ, созданный творческой фантазией художника и являющийся формой передачи его собственного мироощущения.

Кисть иконописца бесстрастна: личные эмоции не должны иметь места. Сопереживание и восприятие иконографических символов происходят на духовном уровне.

На картине все события происходят в определенное время, а на иконе могут быть события, происходящие в разное время и в разных местах. На иконе прошлое, настоящее и будущее существует одновременно.

Лик (личное)

Самое главное на иконе Лик – это глаза. Они всегда широко раскрыты, выразительны и словно смотрят на стоящего перед иконой. К личному также можно отнести руки и жесты.

Как в книге, где слова записаны текстом, так и на иконе, где сложные духовные понятия передаются символами и другими знаками.

Нимб

Нимб – это особое свечение вокруг головы на иконе, что придает ауру святости.

На иконе каждый цвет имеет свой уникальный смысл.

Цвет	Смысл
ЗОЛОТОЙ	Выражение святости и вечных ценностей
СЕРЫЙ	Цвет неясности и пустоты

На иконе нет теней, ведь свет исходит из глубины ликов и фигур.

VI. Икона и молитва

Люди любуются картинами, а перед иконой молятся. Обращение к православной иконе – это очищение души. Православные христиане считают, что икона является проводником к Богу, напоминая человеку о его призвании стать лучше.

VII. Иконописец

Иконописец не просто рисует икону – он должен быть душевно чист и получить благословение у священнослужителя. Существует множество правил, которые следует соблюдать при создании иконы.

Иконописцы всегда были почитаемы церковью и людьми. Среди них был и известный Иконописец – Андрей Рублев (ок. 1360-1427).

Андрей Рублев, хотя о его жизни известно немного, был мастером иконописи, чьи иконы считались энциклопедией духовной жизни. Его главным шедевром стала икона Троица.

Что хотел сказать нам иконописец Андрей Рублев? Единство и гармония человека и мира возможны только на основе жертвенной любви, которую явил людям Иисус Христос.

Святой Андрей Рублёв

Святой праведный Андрей Рублёв окончил свой земной путь в Свято-Андрониковском монастыре. В тяжелые времена бед и испытаний он всегда приносил надежду на спасение, разделяя страдания и сострадая с людьми. Его святость была признана уже в XX веке.

VIII. Работа с учебником

Страницы 76-80 содержат ответы на вопросы.

IX. Подведение итогов

МБОУ ООШ 24 города Киселевска, Кемеровской области проводит урок по курсу ОРКСЭ на тему: Храм. Цель урока – ознакомить учащихся с устройством православного храма и правилами поведения в нем.

Цели урока:

Понять назначение и устройство православного храма
Уважать культурные запреты и правила поведения в храме
Осознать важность правильного поведения в храме

Ключевые понятия:

Икона, иконостас, Царские врата, алтарь, Богоматерь

Новые слова:

Апсида, закомара, алтарник, канун, панихидный столик, поминальные записки

Храм для православных – это место встречи с Богом, совершающееся в молитве и таинствах. Внешний вид и убранство храма свидетельствуют о встрече с Богом.

Архитектура Храма

Купол (глава):

Шлемовидный
Луковичный

Барабан:

Венчающая часть храма
Имеет цилиндрическую или многогранную форму
Может иметь оконные проемы

Апсида:

Полукруглая, граненая или прямоугольная форма

Формы здания:

Крест – символ Иисуса Христа
Круг – символ вечности
Корабль – символ Ноева ковчега
Восьмиугольник или четырехугольник – символ Вифлеемской звезды

Цвета здания:

Белый – в честь Триединого Бога
Голубой – в честь Пресвятой Богородицы
Красный – в честь мучеников и исповедников
Зеленый, желтый – в честь святых

Архитектурный проект:

Новая церковь в честь праведных Иоакима и Анны

Царские врата:

Главные врата иконостаса Царские врата ведут в алтарь

Алтарь:

Центральный стол алтаря
Место, где совершаются почитательные обряды

Три окна в алтаре – символ Света Святой Троицы

На православном христианском Востоке алтарём называют восточную часть христианского храма, находящуюся на возвышении, предназначенную для священнослужителей и обычно отделённую от средней части храма иконостасом.

Центральная часть алтаря
- Престол в виде квадратного стола
- На столе обычно находится антиминс, крест и Евангелие
- Под престолом или в антиминсе находится часть святых мощей
Отделение алтаря и иконостас
- Иконостас – перегородка с иконами

Ряды иконостаса

Первый ряд

Изображены праотцы от Адама до Моисея
Центральной иконой является Троица Ветхозаветная

Второй ряд

Пророческий ряд с изображениями пророков
Центральная икона Знамение

Третий ряд

Деисусный ряд с иконой Спас в силах
Изображения Пресвятой Богородицы и Иоанна Предтечи

Четвертый ряд

Рассказ о событиях Нового Завета
Начиная с рождества Богородицы

Пятый ряд

Местный ряд
Икона Целование Иоакима и Анны у Золотых ворот

Внутреннее убранство церкви

Аналой – подставка для богослужебных книг или икон
Икона праздника перед алтарем
Канун – поминальный столик со свечами и распятием
Кадило – металлическая чаша для каждения во время службы
Свеча — символ молитвы

Церковные записки

О здравии
О упокоении

ПАМЯТКА для желающего подать записку о живых и усопших 1. Записки надо подавать до начала литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы. 2. Вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того, чье имя вы вписываете – это уже молитва. 3. Записка должна содержать не более пяти-десяти имен. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких – подайте несколько записок. 4. Имена должны быть написаны в родительном падеже (отвечать на вопрос "кого? "). Первыми указываются имена архиереев и иереев, причем указывается их сан – например, "о здравии" епископа Тихона, игумена Тихона, иерея Ярослава, затем пишите свое имя, своих родных и близких. То же относится и к запискам "о упокоении" – например, митрополита Иоанна, протоиерея Михаила, Александры, Иоанна, Антония, Илии и т. д. 5. Все имена должны быть даны в церковном написании (например Георгия, а не Юрия) и полностью (например Александра, Николая, но не Саши, Коли), 6. В записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы, степени родства. 7. Ребенок до 7 лет в записке упоминается как младенец – младенца Иоанна. 8. Если хотите, в записках о здравии перед именем можно упомянуть "болящего", "воина", "путешествующего", "заключенного". Не пишут в записках – "страждущего", "озлобленного", "нуждающегося", "заблудшего". 9. В записках "О упокоении" усопший в течение 40 дней по кончине именуется "новопреставленный". Допускается в записках "О упокоении" написание перед именем "убиенный", "воин", "приснопамятный" (день смерти, день именин усопшего). 10. Записки на молебен или панихиду, которые совершаются после окончания литургии, подаются отдельно. Сретенский монастырь, "Новая книга" 1997.

Подведение итогов урока Рефлексия

Задание на дом: 1) подготовить сообщение о храме нашего района; 2) найти пословицы и поговорки про церковь; 3) прочитать выразительно стихотворение, с. 49, учебник

Балнова Елена Михайловна,

учитель начальных классов МБОУ «СОШ №103»

г. Воронежа, 2023 г.

Культура – это то, чего нет в дикой природе.

пришло из латинского языка.

Сначала это слово означало то, что выращено в саду, а не само проросло в природе.

Сегодня слово культура понимается более широко: это вообще все, что создал человек.

То, что человек меняет в мире своим трудом – это и есть культура. Трудясь, человек меняет не только мир, но и себя (например, становится более заботливым и менее ленивым)

Что из изображенного относится к культуре, а что нет?

Почему человек поступает так, а не иначе? Как люди различают добро и зло, правду и неправду?

Ответы на эти вопросы можно найти в мире культуры.

Уровень культуры определяется делами, которые мы совершаем.

Дела, которые одобряются людьми, закрепляются в обществе и становятся ориентиром для поведения остальных.

Культура копит опыт человеческих удач и неудач.

Участниц группы Pussy Riot Надежду Толоконникову, Марию Алехину и Екатерину Самуцевич приговорили к двум годам колонии общего режима

Культуру люди создают.

А затем уже эта культура создает условия жизни других людей, влияет на образ их мыслей и чувств, на способ их общения и труда.

Есть области культуры, общие для всех людей или для всей страны. Но есть и различия в народных культурах.

Что такое религия?

Религия – это мысли и поступки человека, убежденного в том, что человеческий разум в нашем мире не одинок.

Для многих людей эта вера становится настолько глубокой, что определяет их поведение и их культуру

На нашей планете существует три религии, которые называются мировыми.

Мировыми они называются потому, что имеют огромное количество последователей.

Православными называют себя большинство граждан нашей страны.

Истоки русской культуры в православной религии. Например, русское слово

Читайте также: Северный кавказ

« спасибо » – это сокращённое произнесение пожелания: «Спаси (тебя) Бог!». Каждый раз, когда ты говоришь «спасибо», ты порою даже неосознанно обращаешься к Богу.

Слово православие – это перевод сложного греческого слова ортодоксия. Первый из греческих корней вам знаком по слову орфография.

Орто означает «верный, правильный».

А вот слово докса в греческом языке имеет два значения.

Первое – «учение», «мнение».

Второе – «прославление». Значит, слово ортодоксия, как и слово православие, имеет еще оттенок: «правильная вера», «верное учение». Христиане считают верным учение Христа. Поэтому выражение православный христианин точнее, чем просто слово православный.