Презентация на тему по орксэ на тему библия 4 класс

Выбор модулей и материалов

Когда дело доходит до выбора модулей предмета Основы религиозных культур и светской этики, важно выбирать те, которые позволят ученикам получить наиболее полное представление о различных религиозных культурах и светской этике. В таблице ниже приведены доступные модули:

Каждый из этих модулей предлагает уникальный взгляд на различные аспекты религиозных культур и этики, и выбор подходящих модулей поможет обогатить знания учеников в данной области.

Важность изучения религиозных культур

Изучение религиозных культур и светской этики является важной частью образования, поскольку это помогает учащимся понять многообразие мировоззрений и культурных традиций. Ознакомление с различными религиями и этическими системами может способствовать уважению к разнообразию и взаимопониманию между людьми разных вероисповеданий.

Роль модулей в формировании личности

Изучение модулей по религиозным культурам и светской этике способствует развитию у учеников нравственности, этических принципов и культурного разнообразия. Эти знания помогут им лучше понимать окружающий мир и принимать осознанные решения в повседневной жизни.

Вывод

Выбор подходящих модулей предмета Основы религиозных культур и светской этики играет важную роль в формировании мировоззрения и развитии нравственности учащихся. При изучении различных религиозных культур и этических систем, ученики приобретают ценные знания о многообразии культур и традиций, что способствует их духовному и эстетическому развитию.

Цель и задачи

Формирование мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.

Иеромонах Онисим (Бамблевский), председатель Отдела религиозного образования Московской епархии, считает, что важно воспитывать нравственность современных детей со школьной скамьи. Одной из ведущих ролей в этом процессе играет предмет Основы православной культуры. Цель этого предмета – помочь ребенку вырасти человеком высоконравственным: добрым и честным, трудолюбивым и ответственным, почтительным к родителям, благодарным учителям и воспитателям, любящим свою Родину, а также стремящимся помогать тем, кто нуждается в помощи, и благожелательно относящимся к людям других национальностей, верований и убеждений.

Вопросы и ответы

• Школьные учителя могут проходить курс специальной подготовки. Представители религиозных организаций не могут вести курс на постоянной основе, но могут быть экспертами по теме, провести экскурсию или внешкольное занятие. Однако учитель несет ответственность за содержание курса.
• Для написания заявления на имя директора можно обратиться к классному руководителю или другим представителям школы на родительном собрании, которые подробно расскажут о модулях курса ОРКСЭ и предоставят образец заявления.
• В светской школе России не допускается политическая агитация, побуждение к принятию религиозных норм и убеждений и т. д. Эта норма прописана в Федеральном законе Об образовании в Российской Федерации, статья 48 Обязанности и ответственность педагогических работников.
• Предмет ОРКСЭ помогает подготовить ребенка к изучению гуманитарных предметов в основной школе, таких как история и обществознание, и поддерживает доверительные отношения между учеником и педагогом.

Слайд 2: Библия как величайший памятник культуры человечества

Христианский миф

• Пасхальные рассказы
• Сказания о судьбе народа
• Сказания о происхождении

Слайд 4: Библия – самая удивительная из существующих в мире

Памятник Культуры: Библия

Книг. Вряд ли найдется в истории письменности другой такой памятник, о котором столько бы писали и говорили, как о Библии.

Слайд 5: Первой напечатанной книгой в истории была именно Библия

Именно ее латинский вариант, так называемую Вульгату, изготовил Гуттенберг на своем печатном станке.

Слайд 6: Библия была одной из первых крупных книг, переведенных

На иностранный язык (Септуагинта, греческий перевод древнееврейского текста Ветхого Завета, появилась примерно в 250 году до Р.Х.). По числу переводов, повторных переводов и пересказов у Библии нет соперников среди всех книг мира.

Слайд 7: Библия была написана на непрочном материале.

В течение веков до изобретения печатного станка её приходилось многократно переписывать. Но это не ухудшило её стиля, не повредило точности, не уничтожило. По сравнению с памятниками античной литературы, до нас дошло больше рукописных копий Библии, чем любых 10 произведений классической литературы вместе взятых.

Слайд 8: Слово Библия произошло от греческого языка библиос

Библией, в христианстве — Ветхий Завет (Танах и дополнительные священные книги) и Новый Завет.

Слайд 10: Различия в Библиях различных Церквей и конфессий состоят

В наличии дополнительных книг и отрывков в Ветхом Завете и некоторым отличием в переводе. В православии эти дополнительные книги и отрывки названы неканоническими или анагиноскомена (рекомендуемые для чтения), в католицизме — второканоническими, в протестантизме — апокрифическими.

Слайд 11: Библия является самой продаваемой книгой всех времен

Среднегодовым объемом продаж примерно в 100 миллионов копий, и имеет колоссальное влияние на литературу и историю, особенно на Западе, став первым образцом массовой литературы.

Слайд 14: День православного Востока

Святись, святись, Великий день, Разлей свой благовест И всю Россию им одень!

Ф. И. ТютчевМеню

Слайд 15: История отечественной литературы впитала в себя христианскую образность

Особый язык символов, “вечные” темы, мотивы и сюжеты, притчевое начало, уходящее своими корнями в Священное Писание.

Слайд 16 Великие идеи праздничного настроения

Идеи освобождения и спасения человечества включают в себя также идеи единения и сплочения, братства людей как детей общего Отца Небесного. Как писал Гоголь о Пасхе, “день этот есть тот святой день, в который празднует святое, небесное свое братство все человечество до единого, не исключив из него человека”.

Восстановление гармонии

Сделались соизмеримыми Божественное и человеческое, небесное и земное; утверждается полнота великой гармонии между миром духовным и миром физическим. Праздничный эмоциональный комплекс радостной приподнятости, просветления разума, умиления и “размягчения” сердца создает атмосферу, которая в пасхальном рассказе становится нередко важнее внешнего сюжетного действия. Внутренним же сюжетом является пасхальное “преодоление смерти”, возрождение торжествующей жизни, воскрешение “мертвых душ”.

Слайд 18 Пасха в русской литературе

Только общечеловеческий, но и национально-русский смысл православной Пасхи. И где-то еще, кажется, праздник этот празднуется как следует в одной его земле? Раздаются слова: “Христос воскрес!” – и поцелуй, и каждый раз также торжественно выступает святая полночь, и звон колоколов разносится по всей земле, будят нас! Где будят, там и разбудят. Не умирают те обычаи, которым определено быть вечными. Умирают в букве, но оживают в духе – есть уже начало братства Христова в самой нашей славянской природе, и побратание людей было у нас родней даже и кровного братства.

Слайд 19 Шедевр Лесковского

Лесковский “Запечатленный Ангел”, которому в нынешнем году исполнилось лет, имел громадный успех у читателей и стал общепризнанным шедевром еще при жизни автора. По словам Лескова, рассказ “нравился и царю, и пономарю”. Императрица Мария Александровна выразила желание послушать это произведение в чтении автора.

Слайд 20 Пасхальные символы в лесковском рассказе

Пасхальный смысл лесковского “рождественского рассказа” в том, что путь к Церкви староверов, ведомых Ангелом, лежит через Завет, изобретателей Нового, отличается поразительным отсутствием какой-либо тони.

было элементарной фантазии, а неразвитость эвристического начала создателей священных писаний просто устрашает. Следы плагиата без труда читаются где угодно. Ведь евангельское откровение Христа аккуратно переписано с арийского пророка Заратустры – этого пионера визионерской религиозной практики, который жил за 1500 лет до галилейского подражателя. Целая ветвь в мировой библеистике занимается выяснением заимствований из других религий.

Слайд 23 МенюПо учению брахманов, создавших свое учение за три

Тысячи лет до чудес Христа, второе лицо божественной троицы

(Брахма, Вишну, Шива) воплотилось в человеческом образе Кришны, в дальнейшем получившего от своих учеников имя Иезеуса или Иисну, Джисну. В христианском учении тоже воплотилось в человеческом образе именно второе лицо Троицы – Бог-сын, получив имя и прозвище, близкое к брахманским. Кришна звучит похоже на Хрисну, а Христос похоже на Кристос. Оба явились в мир для его спасения. Оба рождены девой, рождение того и другого ознаменовалось чудесами, в обоих случаях первыми пришли поклониться пастухи. Повторяются: преследование злым царем (Канса и Ирод), избиение младенцев, спасение божественных новорожденных ангелом, основные факты деятельности спасителей. Оба собирают вокруг себя группу учеников, творят чудеса исцеления больных и воскрешения мертвых, изгоняют бесов из одержимых, умирают в результате козней и злобы жрецов, причем их смерть сопровождается траурными знамениями природы; оба возносятся после исполнения своей миссии на небеса.

Слайд 24 МенюВыражаясь техническим языком патентоведения, можно смело утверждать, что

В случае с христианским плагиатом жизнь Кришны послужила прототипом,

а Будды – аналогом, ибо примитивизм интеллектуального продукта евангелистов, не имевших никакого образования, вызывает искренние соболезнования.

Слайд 25 МенюКак и в случае с Буддой, зачатие непорочное.

приводящей к божественному трех волхвов или царей для поклонения. Есть и пастухи, и голос с неба, и небесное воинство. Правда, рождение Будды обставлено более шикарными подробностями и пышными легендами, чем рождение Христа: ликует вся природа, сам новорожденный разражается целой речью, в которой обещает уничтожить дьявола и его воинство, осчастливить все народы, цари и князья предлагают свои великолепные дворцы для проживания божественного младенца и т.д. Естественно, что для того, чтобы раскрасить по-своему даже готовые заимствования, нужно хоть какое-то воображение, но ученикам Христа оно не было присуще и в самых элементарных формах, ведь похожи, в том числе, имена участников повествований.

Слайд 26 МенюТак, в роли Симеона-богоприимца, фигурирующего в евангелиях, выступает

Старец Асита. В отличие, правда, от евангельского и брахманского

рассказов, царь Бимбасара, которому сообщают о рождении Будды, не соглашается подвергнуть его преследованиям, а, наоборот, становится его последователем. Однако мания преследования, которой одержимы почти все основные персонажи Ветхого и Нового Заветов, без труда объясняет это непринципиальное отличие. Но дальше все снова идет успокаивающе гладко: приношение младенца в храм, история о том, как мальчик в двенадцатилетнем возрасте задержался в храме и был потерян родителями, пост и искушение в пустыне, крещение, весь аскетический, безбрачный образ жизни, бездомность. Любимого ученика Будды звали Анандой, у Иисуса – Иоанном, предателей же в обоих случаях звали Иудой и Девадой соответственно.

Слайд 27 МенюВо всей этой истории непонятным оказывается лишь одно

Почему на востоке Средиземного моря ждали целых пятьсот лет,

а не позаимствовали этот божественный сюжет у Индии сразу? Очевидно, на интеллектуальное воровство тоже необходимы воображение и умственное чутье, но их-то как раз и не было на берегах Мертвого моря.

Слайд 28 МенюНичего, кроме гомерического смеха, не может вызывать сопоставление

Отдельных частей мифа о сыне Божьем. Так, изображение первого

распятия появилось в V веке, а день рождения Христа изобрели лишь в VI веке, аккуратно, опять же, переписав его с дня рождения иранского Бога Митры. А если вспомнить, что в первом христианском сочинении «Откровение Иоанна» (60-е года I века н.э.) о Христе еще не упоминается вовсе, а его пришествие еще только ожидается, но апостол Павел, одиниз его ревностных последователей, говорит, что Учитель уже был распяти вознесся, то становится ясно, что заказчики мифа о Христе не сумели даже правдоподобно свести воедино разрозненные части.

Слайд 29 МенюСказания о происхождении мира

Слайд 30 МенюСотворение мира единым Богом, изображённое в Библии, является

Одним из центральных догматов веры иудаизма и христианства. Главным

повествованием о сотворении является первая книга Библии — Бытие.

Слайд 31 МенюОсновные библейские тексты о сотворении содержатся в двух

Повествованиях первой и второй глав книги Бытия. Первое повествование

о сотворении занимает всю первую главу книги Бытия и начало второй главы. Оно описывает процесс творения в виде рабочей недели и выходного (субботнего) дня. В тексте говорится, что на первый день Бог создал небо и землю, воду и свет и отделил свет от тьмы; на второй день — создал твердь посреди воды, отделил воду над твердью от воды под твердью и назвал твердь небом; на третий — сушу, моря и растения, на четвёртый — светила на тверди небесной, на пятый — рыб, пресмыкающихся и птиц, наконец, на шестой — зверей земных, скот, гадов земных и человека. Повествование завершается тремя первыми стихами второй главы книги Бытия, где сказано, что Творец «почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал», и «благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».

Слайд 32 МенюВторое повествование о сотворении содержится во второй главе

Книги Бытия с четвёртого стиха. В тексте сказано о

создании райского сада и двух деревьев в нём: древа жизни и древа познания добра и зла, о первой данной человеку заповеди — не вкушать плодов от древа познания добра и зла, а также содержится рассказ о сотворении Евы из ребра Адама.

Слайд 34 МенюВавило́нская ба́шня— башня, которой посвящено библейское предание, изложенное

В 11 главе книги Бытие. Согласно этому преданию, после

Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившем на одном языке. С востока люди пришли на землю Сеннаар (в нижнем течении Тигра и Евфрата), где решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом, который создал новые языки для разных людей, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. Таким образом, история о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.

Слайд 35 МенюРяд учёных-библеистов прослеживает связь легенды о Вавилонской башне с традицией

Строительства в Древней Месопотамии высоких башен-храмов, называвшихся зиккуратами. Вершины башен служили для

отправления религиозных обрядов и астрономических наблюдений.

Слайд 36 МенюСамый высокий зиккурат (высотой 91 м, одна прямоугольная

Ступень и семь спиральных — всего 8) находился именно

в Вавилоне. Он назывался Этеменанки, что означает «дом, где сходятся небеса с землёю». Неизвестно, когда именно было осуществлено первоначальное строительство этой башни, но она уже существовала во время правления Хаммурапи (1792—1750 до н. э.). Предположительно построена ассирийским зодчим Арад-аххер-шу при восстановлении Эсагилы — главного храма Вавилона по указу Асархаддона, восстанавливавшего Вавилон после того, как его разрушил Синаххериб.

Слайд 37 МенюАссирийский царь Синаххериб в 689 г. до н.

Э. разрушил Вавилон, этой же участи подвергся Этеменанки. Зиккурат

был восстановлен Навуходоносором II. Евреи, насильственно переселённые Навуходоносором в «вавилонский плен» после уничтожения Иудейского царства, познакомились с культурой и религией Междуречья и, несомненно, знали о существовании зиккуратов. Айзек Азимов полагал, что они могли принять башню Навуходоносора в процессе её строительства за разрушенную.

Слайд 39 МенюВульгатаКак назывался первый печатный вариант библии?ГуттенбергЗаветЕвангилие

Слайд 40 МенюКто изготовил латинский вариант библии?ГуттенбергКириллМефодийПавел

Слайд 41 МенюСколько книг содержит в себе библия ?7767217

Слайд 42 МенюКаков примерный среднегодовой объем продаж библии?100 миллионов 100

Тысяч100 экземпляров 1 миллион

День,Разлей свой благовест широкоИ всю Россию им одень!» ?

Слайд 45 МенюЖизнь кого послужила прототипом для христианского плагиата?Кришны Будды

Слайд 46 МенюКакая книга библии является главным повествованием о сотворении

Мира ?Бытие Евангилие Ветхий заветНовый завет

Мы разные, но мы вместе

Россия многонациональная страна, в которой сосуществуют все традиционные религии мира: христианство, ислам, иудаизм и буддизм. Для сохранения мира и взаимоуважения очень важно с детства знать и понимать традиции своих соседей.

Поэтому с 4-го класса все школьники начинают знакомиться с культурологическими аспектами религиозных культур нашей страны, а также с основами светской этики.

Предмет, который получил название Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ), — обязательный для изучения по ФГОС.

Основы религиозных культур и светской этики —

это курс, который

Шесть модулей на выбор

Родители или законные представители 3-классников выбирают один из 6-ти модулей ОРКСЭ, который их ребенок будет изучать в 4-м классе.

В целом все блоки этих модулей построены вокруг общечеловеческих ценностей и их культурологических аспектов: добро и зло, семья, любовь к Родине, взаимоотношения с людьми. Курс развивает творческий потенциал, воспитывает детей успешными и порядочными людьми, патриотами.

Гражданину России есть за что гордиться своей Родиной и далеко не последнее место в этом достоянии стоит наша родная культура, которая позволила просуществовать непобедимым народу тысячу лет. Русская культура — это про наследование от славного прошлого всего того, что позволит нашим детям жить в своем Отечестве в будущем.