Православный календарь и праздники
Сегодня мы поговорим о православном календаре и праздниках. Это важная часть православной культуры, которая влияет на жизнь христиан.
Церковный календарь
Церковный календарь устроен по-особенному и отличается от гражданского календаря. Он содержит информацию о святых и церковных праздниках, которые отмечаются в течение года. Это помогает христианам следовать духовным традициям и сохранять веру.
Праздники и их значения
Православные праздники имеют глубокое духовное значение и отражают основные моменты христианской веры. Они связаны с событиями из жизни Иисуса Христа, Богородицы, святых и церкви в целом.
Самые главные христианские праздники
Можно ли выделить самые главные христианские праздники? Вероятно, каждый христианский праздник имеет свою важность и значение, но Рождество Христово и Воскресение Христово являются одними из самых значимых праздников для православных.
Различие между православными и светскими праздниками
Чем отличаются православные праздники от светских? Первое, что отличает их, это духовное значение. Православные праздники основаны на вере и традициях церкви, в то время как светские праздники чаще всего имеют мирское происхождение.
Задания и обсуждения
Задания для опроса:
- Опишите устройство церковного календаря.
- Что вы знаете о значении православных праздников?
Задания для закрепления:
- Ответьте на вопросы на стр. 70 №1.
- Выполните задание на стр. 71 №3.
Проблемные вопросы для обсуждения:
- Можно ли выделить самые главные христианские праздники?
- В чем различие между православными и светскими праздниками?
Домашнее задание
В качестве домашнего задания предлагается ученическим группам подготовить рассказ о христианских праздниках Рождества Христова и Воскресения Христова. Это поможет им глубже погрузиться в духовную атмосферу православных праздников и лучше понять их значение.
Узнавать о православном календаре и праздниках – это важно для понимания веры и духовной жизни. Вместе с учителем и учебными пособиями мы можем обогатить наши знания и познания о православной культуре и традициях. Пусть духовные ценности и радость веры сопровождают нас во все времена.
Радость Жизни с Богом: Путь к Святости
Даже когда человек спасается от небольшой опасности, он радуется. А радость спасения от вечной смерти, радость вновь обретенной возможности быть с любящим человека Богом – это особое духовное состояние.
Святость в Жизни
Радость столь велика, что не вмещается в человека, но переполняет его. Даже посторонние люди могут заметить, как меняется такой человек – он как бы весь становится пресветлый, очень-очень добрый. Всех любящий. Но вот выразить словами это чувство невозможно. Душа радуется, ей хорошо! А слов подходящих нет! Но ведь были такие люди, которые испытывали такое чувство – это святые люди, мы вскоре будем читать о них. По словам святых людей состояние христианской радости невозможно описать так, чтобы и другим передать.
Святые люди рассказывают о пути духовной жизни человека. Но каждому христианину доступна, конечно, не в такой мере как человеку святому, радость христианская, радость жизни с Богом. Например, в молитве (это разговор с Богом), в праздновании событий, связанных с почитанием Христа и Богородицы.
Урок Христианской Радости
Постановка проблемы
На уроке сегодня мы говорим о христианских праздниках. Почему понятие радости в православной культуре следует понимать не только житейски, но и как радость о Господе?
Приобретение новых знаний
- Задаем вопросы ученикам о календаре и различиях между церковным и обычным календарем.
- Обсуждаем отличия и особенности церковных праздников и постов, отмеченных в православном календаре.
Жить с Богом и испытывать радость в Его благости – вот путь к святости.
Православные праздники и праздность
Давайте подумаем, как связаны слова праздник и праздность. Они оба говорят об отсутствии работы, трудовых усилий человека в это время. Праздник – это радостный (в житейском смысле) день, когда человек не работает, а отдыхает. Однако христианские праздники – особые. Их радость необыкновенная, но духовная. Каждый из православных праздников посвящен важнейшим событиям из жизни Иисуса Христа, Божьей Матери, а также святых угодников.
Главные православные праздники
- Рождество Христово
- Крещение
- Сретение
- Преображение Господне
- Рождество Богородицы
Самых главных православных праздников всего 12. К примеру, самым великим праздником считается Воскресение Христово, или Пасха, известный как праздник праздников и торжество торжеств.
Чему посвящены православные праздники?
Подробнее узнаем, чем посвящены православные праздники, изучая текст на страницах 68-69 учебника.
Чтение текста
Делаем паузу и спрашиваем детей, среди всех христианских праздников, какие из них являются самыми главными.
Урок иконостаса
После обсуждения праздников, переходим к рассмотрению икон праздников.
Презентация с иконами
- Слайд 2: Рождество Пресвятой Богородицы
- Описание: История бездетных Иоакима и Анны, которым предсказалось рождение дочери.
Подробно изучаем каждый слайд и узнаем историю, связанную с каждым праздником. Чтобы лучше понять православные праздники, важно погрузиться в их историю и значимость.
Рождество Божией Матери и другие православные праздники
Так и произошло. Через несколько месяцев у Иоакима и Анны родилась девочка, которую назвали Марией. Так об этом рассказывается в Священном Писании. В память рождения Божией Матери православная церковь установила праздник Рождество Божией Матери, который празднуется 21 сентября и считается двунадесятым праздником в христианстве и отмечается очень торжественно.
Святые праздники православной церкви
Слайд 3: Воздвижение Креста Господня
Этот праздник связан с интересным преданием, которое рассказывает о распространении христианства среди народов, о том, как с помощью Христа римскому императору Константину Великому удалось победить врагов, а его мать Елена разыскала крест, на котором был распят Христос.
У Константина, который только недавно стал римским императором, возникли распри с другими правителями Рима, и началась между ними война. Накануне решающей битвы, — рассказывается в предании, — когда уже стало заходить солнце, Константин и всё его войско увидели на небе крест с надписью: Сим победишь.
Во сне Константину приснился Иисус Христос с крестом. Христос велел ему нарисовать на знамёнах, с которыми они шли в бой, кресты и обещал ему победу. Константин всё сделал так, как во сне велел ему Христос, и победил. А когда вошёл в город Рим, велел поставить на главной площади города статую с крестом в руках. С тех пор в Римской империи прекратились преследования христиан, и сам Константин крестился незадолго до своей смерти.
В это время мать императора Елена по просьбе сына поехала в Иерусалим, чтобы там разыскать крест, на котором был распят Иисус Христос. По приезде в Иерусалим царица Елена расспрашивала всех: может быть, кто-то помнил, где находится этот крест. Наконец от одного очень старого местного жителя ей удалось узнать место, где он находится. Оказывается, крест вместе с крестами двух распятых с Христом разбойников по тогдашним законам был зарыт в землю. Царица приказала копать землю в этом месте, и скоро землекопы нашли здесь 3 креста. Никто не мог сказать, какой же из трёх найденных крестов тот, на котором был распят Христос.
Тогда царица Елена и все, кто её сопровождал, подняли крест и отдали его епископу, который встал на возвышенное место и несколько раз поднимал крест над головой, или воздвигал, а народ при этом повторял: Господи, помилуй. Впоследствии на том месте, где, по преданию, он был найден, соорудили храм, освящение которого состоялось 13 сентября 335 года, а с начала V века в христианской церкви стал торжественно отмечаться праздник Воздвижения Святого Креста Господня. В русской православной церкви он отмечается 27 сентября.
В России этот праздник называется ещё медовый спас, и мёд по традиции обязательно освящается в церкви.
Святые праздники православной церкви
Слайд 4: Введение во храм Пресвятой Богородицы
Ребята, мы уже говорили с вами, что перед рождением Пресвятой Богородицы ее родители дали Богу обещание, что отдадут родившегося у них ребёнка на служение Богу.
И вот когда Марии исполнилось 3 года, родители пригласили соседей и родных с их детьми и торжественно, с зажжёнными свечами, повели свою дочь к огромному Иерусалимскому храму.
К храму вели широкие каменные ступени. По этим ступеням трёхлетняя Мария взошла сама, как взрослая, без помощи родителей.
У входа Марию уже ожидал первосвященник, т.е. самый старший священник. Никогда не встречал он никого у дверей храма. Только Марию встретить вышел.
Девочка осталась в храме, она училась здесь читать священные книги, молилась, занималась рукоделием.
Празднуют Введение во Храм Пресвятой Богородицы 4 декабря.
Слайд 5. Рождество Христово.
– Ребята, давайте вместе прочитаем об этом замечательном празднике (чтение текста учебника стр. 70-71 Празднование Рождества Христова).
Слайд 6. Сретение Господне.
Отмечается этот праздник 15 февраля. В переводе с церковнославянского языка «сретение» означает «встреча». А событие, которому посвящён этот христианский праздник, согласно Библии, произошло на сороковой день после рождения Христа.
По закону, принятому в церкви, первый сын в израильской семье посвящался Богу. Для этого маленьких мальчиков на сороковой день после рождения приносили в Иерусалимский храм, где над ними совершался обряд посвящения. Родители мальчиков должны были приносить жертву Богу: богатые — овец или быков, а бедные — голубей. Так поступили и Иосиф с Марией, родители Иисуса Христа.
При входе в храм их встретил старец Симеон. Бог сказал ему когда-то, что он не умрёт до тех пор, пока на землю не придёт Спаситель, а он уже был очень старый и устал жить.Увидев Марию с младенцем, Симеон подошёл к ней, взял на руки Иисуса и обратился к Богу с благодарственными словами:
— Теперь ты отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему с миром, так как увидели глаза мои спасение Твоё, которое ты приготовил для всех людей.
Слайд 7. Крещение Господне.
Крещение Господне — большой православный праздник, который ежегодно отмечают все верующие христиане 19 января. Этот день связан с принятием веры Иисуса Христа в реке Иордан, когда произошло великое чудо.
На землю спустился сам Бог и провозгласил Иисуса своим сыном.
Согласно древним писаниям, появлению Крещения Господне предшествовала обычная земная жизнь Иисуса. Он до 30 лет проживал в Назарете с матерью и пожилым Иосифом. Занимался плотничеством и этим зарабатывал себе на пропитание.
Когда ему исполнилось ровно 30 лет, Иисус изъявил желание принять веру и отправился к реке Иордан к Крестителю Иоанну. Последний знал, что Иисус не обычный человек, поэтому сначала отказывал ему в крещении.
Но вскоре согласился. Когда Иисус Христос вошел в священную реку, Иоанн Предтеча возвел руки на голову Иисуса и тот погрузился в воду. Когда он вышел на берег Иордана, вмиг открылось небо и спустился к нему Бог в виде голубя и раздался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором все Мое благоволение».
Слайд 8. Благовещение.
Благовещение — это значит «благая весть» (хорошая новость). Русская православная церковь отмечает этот праздник 7 апреля.
Предание рассказывает, что Мария рано осиротела и воспитывалась при Иерусалимском храме. А когда ей исполнилось 13 лет, то по обычаю её должны были выдать замуж. Но Мария не хотела выходить замуж, потому что дала обещание посвятить свою жизнь Богу. Тогда её взял в свой дом её дальний родственник, плотник Иосиф, который жил в маленьком городке Назарете, к северу от Иерусалима. Мария жила в его доме, помогала ему по хозяйству.
Но вот однажды в Назарете произошло необычное событие. Когда Мария находилась в доме одна, перед ней неожиданно предстал ангел («ангел» переводится с греческого как «вестник»). Это был архангел Гавриил (архангел — это старший ангел), посланник Бога. Он сообщил деве Марии радостную весть о том, что она родит сына и назовёт его Иисусом. И он будет сыном Бога. Мария поверила ему, и, действительно, через 9 месяцев у неё родился Иисус Христос.
Слайд 9. Вход Господень в Иерусалим.
В расположенном недалеко от города Иерусалима селинии Вифания жили две сестры, Марфа и Мария, и их брат Лазарь. Эту семью очень любил Иисус Христос. И вот однажды Лазарь заболел и умер. Когда пришел в это селение Иисус, прошло уже четыре дня с тех пор, как умер Лазарь. Спаситель подошел к пещере, в которой положили тело умершего, и громко сказал: "Лазарь, выйди из пещеры!" И на глазах удивленных людей вышел живой Лазарь.Многие люди, узнав о воскрешении Лазаря, поверили, что Иисус Христос действительно Сын Божий.
На другой день после этого события Господь отправился в Иерусалим. За Ним следовали Апостолы и множество народа. Когда Христос прошел половину пути, к Нему привели молодого осленка. Христос сел на него и продолжал путь дальше.
Сопровождавшие Христа вспомнили, как в давние времена встречали в торжественных случаях царей иудейских, и в восторге стали приветствовать великого Учителя и Чудотворца: одни снимали с себя одежду и постилали ее под ноги Христу, другие срывали с деревьев ветки и украшали ими дорогу. Отовсюду слышались радостные голоса народа: «Осанна Сыну Давидову благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних! Это означает: «Даруй спасение, Сын Давидов, даруй спасение, Боже, живущий на небесах!
Особенно громко восклицали дети. Все думали, что Иисус будет царем, и они будут жить гораздо лучше. Но Господь пришел дать людям значительно большее – любовь и Царство Небесное.
Этот праздник на Руси давно называется Вербным воскресением. Название это происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений – вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса во Иерусалиме. Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России пальмы не растут. А верба – это первое дерево, которое начинает расцветать, как только сходит снег: оно выпускает на своих веточках маленькие пушистые белые почки, похожие на зайчиков. На службе священник окропляет веточки святой водой, потом их приносят домой и хранят около икон.
Слайд 10. Вознесение Господне.
Церковь празднует Вознесение Господне на сороковой день после Пасхи. Вознесением, а не смертью, как у всех людей, заканчивается земная жизнь Богочеловека.
После Своего Воскресения из мертвых Господь продолжал видимым образом являться своим ученикам, разговаривал с ними, позволял осязать себя и даже разделял с ними их обычную пищу.
Апостолы Христовы и святые отцы учат нас, что Господь взошел на Небо и воссел на одном престоле с Отцом Небесным, не расставшись со своим человеческим естеством. Так же как, родившись Человеком на земле, Он не расставался со Своей Божественной природой.
Слайд 11. Троица.
Троица – это День Рождения Церкви. А история этого праздника такова: в День Пятидесятницы – пятидесятый день после Пасхи, ученики Христа – Апостолы собрались вместе в большой комнате – и вдруг послышался шум похожий на шум сильного ветра, который наполнил собой весь дом. Вслед за шумом над головами Апостолов появились огненные языки чудесного пламени, которые светились, но не жгли. Так сошёл на Апостолов Святой Дух, после чего они заговорили на разных языках и наречиях и стали проповедовать учение Христа по всему миру. Это и были первые священники. Поэтому этот день празднуют как День Рождения Православной Церкви.
Троица – один из самых любимых русским народом православных праздников. Как нарядна церковь в этот день! На полу рассыпана молодая трава, кругом свежие цветы, веточки молоденьких берёзок с клейкими блестящими листочками. Снопы зелени стоят у алтаря; иконы украшены ветвями; люди приходят на службу с букетами, составленными из веточек и цветов. Даже Священники в Храме одеты в зелёные облачения. Зелёный цвет на Троицу – это знак обновления жизни. Звоном колоколов, пряным ароматом трав, летом и солнцем наполнена Троица.
Слайд 12. Преображение Господне.
Многие люди думали, что Иисус Христос только человек. Но Он был не только человеком, но и Богом. Однажды Он показал людям Свое Божество. Случилось это так.
"Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие". (Моисей и Илья жили задолго до того, как пришел на землю Иисус Христос. С ними говорил Сам Бог, и поэтому они могли открывать всем Божью волю. Таким людей называют пророками).
Вдруг ученики почувствовали необыкновенную радость, которой раньше никогда не ощущали. В этой радости, в этом свете им хотелось быть вечно. И "Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи (шалаша): Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии".
Когда он еще говорил, их покрыло светлое облако, из которого был голос Бога: "Это есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте".
"И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса". (Мф.17,1-13)
Дивное чудо закончилось, но ученики в сердце своем сохранили память о Божественном свете и о пережитой ими необычайной радости.
Преображение – цель жизни каждого человека. Только для этого нужно победить в себе зависть, гордость, гнев, непослушание и другие плохие качества и стараться жить так, чтобы наша душа и наши добрые дела были подобны свету, который так обрадовал учеников Иисуса Христа.
Слайд 13. Успение Божией Матери.
Этот праздник отмечается 28 августа.
Прошло довольно много лет после Воскресения Христа, когда к Божьей Матери опять явился архангел Гавриил (тот самый, который принёс ей благую весть). На этот раз он был с райской ветвью в руках и сказал ей, что приближается час её смерти. Это было за три дня до её успения. Дева Мария пожелала видеть всех апостолов, чтобы проститься с ними, и все они, кроме Фомы, собрались ко дню её кончины.
В назначенный архангелом день Божья Матерь лежала на постели, радостно приготовившись к смерти (она знала, что на небе она встретится со своим сыном). А апостолы, друзья и близкие окружали её с зажжёнными свечами в руках. Настало 3 часа дня — ожидаемый час кончины Божьей Матери. Внезапно горевшие свечи потускнели в ярких лучах света, наполнившего комнату, и апостолы увидели Иисуса Христа, которому спокойно, как бы уснув, Божья Матерь и отдала свою душу.
Вот такая радостная и спокойная кончина Святой Девы Марии, матери Иисуса Христа, и стала в православной церкви тем знаменательным событием, которое получило название «Успение Богородицы». Успение (от слова «уснуть») говорит о том, что Богородица не умерла. Она вместе со своим сыном, Иисусом Христом, смотрит на нас и помогает тем, кто верит ей и любит.
– Ребята, а сейчас откройте стр. 69. Давайте прочитаем вопросы и ответим на них (учитель проверяет, насколько хорошо дети усвоили материал).
– Мы с вами поговорили о двунадесятых праздниках. А теперь прочитаем о самом главном христианском празднике – Пасхе (задание №1 стр. 70 – чтение текста Праздник Воскресения Христова, затем дети рассказывают о традициях праздника).
– Ребята, часто перед праздником православные соблюдают пост. Но что это такое и для чего он нужен? (Задание №3 стр. 71) Дети высказывают свои предположения, затем читают текст на стр. 71 (Что такое пост?).
– Ребята, понравился ли вам сегодняшний урок? Что нового вы узнали? Что показалось особенно интересным? Как вы оцениваете свою работу на уроке?
Праздники являются неотъемлемой частью православной культуры, и детям необходимо познакомиться с ними. В конспекте урока дается краткий обзор на самые главные православные праздники, сделан акцент на их смысловое содержание, упоминаются традиции и обычаи. Также в данной разработке уделяется внимание развитию духовно-нравственных ценностей детей, таких как: доброта, вера, надежда, милосердие, любовь к ближнему, признание своих ошибок и т.д., что очень важно в воспитании подрастающего поколения.
Список использованных источников:
1. Шевченко Л.Л. «Основы православной культуры» – методическое пособие для учителя. Москва, 2018г.
2. Шевченко Л.Л. «Основы православной культуры» – учебник для учащихся начальных классов. Москва, 2020г.

19 января Православная Церковь празднует двунадесятый праздник Богоявления или Крещения Господня.
В этот день вспоминается событие, когда Иисус Христос пришел креститься на реку Иордан к пророку Иоанну Предтече. Своим крещением Спаситель установил само Таинство Крещения, которое совершается в Церкви над каждым верующим христианином.
Этот праздник называют еще Богоявлением, когда миру явились все Лица Святой Троицы. В момент самого крещения на Христа сошел Дух Святой в виде голубя и с небес был голос Отца с неба: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» ().
Великая Агиасма. В Сочельник Крещения Господня и в сам праздник в храмах совершается великое освящение воды. «Днесь вод освящается естество,» — так говорится в песнопениях праздника. Вода освящается особым чином с особыми молитвами. Существует ошибочное мнение, что вода освященная 18 января, отличается от воды, которую освятили 19 января. Часто одну воду называют Богоявленской, другую Крещенской. Но важно помнить, что и 18, и 19 января освящение происходит одним и тем же богослужебным чином, с одинаковыми молитвами. А Богоявление и Крещение – это названия одного и того же праздника. Поэтому неверно как-либо различать воду 18 и 19 января, она вся является одинаково святой, Богоявленской и Крещенской.
Также воду, освященную в этот праздник, называют Великой Агиасмой, что значит великой Святыней. Святыня – это нечто материальное, являющееся образом присутствия Божия на земле. В данном случае – это святая вода. К Святой воде принято относиться благочестиво:
В молитве на принятие Святой воды верующие просят Господа об избавлении от болезней, о просвещении ума, укреплении душевных и телесных сил. Но важно помнить, что Святыня не является «церковным лекарством», а избавление от недугов подаётся по вере вкушающего.
19 января (6 января по старому стилю) верующие отмечают Крещение Господне, или Богоявление. Крещение, как и Пасха, считается самым древним праздником в христианской культуре. Этот день связан с евангельским событием — крещением Иоанном Предтечей Иисуса Христа в реке Иордан.
Рассказываем об истории, смысле и традициях праздника.
Праздник Крещение Господне тесно связан с событием земной жизни Иисуса Христа, описанным евангелистами, — крещением, которое совершил в реке Иордан пророк Иоанн Предтеча, он же — Иоанн Креститель. Второе название праздника — Богоявление. Это название напоминает о чуде, которое произошло во время крещения Христа: в облике голубя с небес сошел Святой Дух, и глас с неба назвал Иисуса сыном.
Этот день также часто называли "днем Просвещения", "праздником Светов" или "святыми Светами" — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым.
Согласно Евангелию, после странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу о покаянии, рассказал про крещение для оставления грехов и начал крестить людей в водах.
Когда Иисусу было 30 лет, он также пришел к водам реки Иордан и попросил Иоанна крестить его. После крещения "отверзлись" небеса и на Иисуса снизошел Святой Дух в виде голубя. При этом все услышали слова Бога Отца: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение" (Мф. 3:17).
Они указывали Иоанну Крестителю и присутствующему народу на Божественное достоинство крестившегося Иисуса Христа. Считается, что в этом событии людям была явлена Святая Троица: Бог Отец — голосом с неба, Бог Сын — крещением от Иоанна в Иордане, Бог Дух Святой — снизошедшим на Иисуса Христа голубем.
На Крещение по всей России проходят богослужения и крещенские купания в прорубях (иорданях). Для этого на водоемах делают специальные проруби, а на площадях городов и поселков устанавливают купели. В народе считается, что купание в проруби дает очищающую для души и тела силу.
Впрочем, купание в иорданях остается для верующих исключительно добровольным делом. Для христиан на Крещение главное — посетить службу в церкви, исповедоваться, причаститься и принять крещенскую воду.
Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник, православные соблюдают строгий пост, употребляя в пищу традиционное постное блюдо из крупы — сочиво. Трапезничать можно только после выноса свечи после литургии утром и первого причащения крещенской водой.
Главная традиция праздника Крещение Господне — освящение воды, которое происходит в храмах и на водоемах. Воду освящают дважды: накануне — 18 января и непосредственно в день Богоявления — 19 января на Божественной литургии.
Крещенская вода называется "агиасма" и считается святыней, исцеляющей душу и тело. Употреблять крещенскую воду можно в течение всего года. Святой водой можно окроплять жилые помещения, вещи, принимать во время болезни, наносить на больные места, а также давать пить тем, кто не может быть допущен ко Святому Причастию.
По словам церковных служителей, даже водопроводная вода из крана в этот день освящается. Освященную в храме воду нельзя использовать для бытовых нужд, мытья или стирки. Хранить святую воду рекомендуется в доме, желательно возле икон.
В разделе материалов: 254 Страницы:
ОРКСЭ
Цель и задачи ресурса: Привлечь внимание к важному празднику для православных по всему миру – Крещение Господне. В этот день наши предки не только заготавливали святую воду и окунались в прорубь: они внимательно наблюдали за окружающим миром, что позволило сформировать целый ряд примет,
Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников и государственный праздник в более чем 100 странах мира. Никому в голову не пришло подсчитать, сколько в мире картин, посвященных одному из главных христианских праздников – Рождеству Христову. Ясно только, Рождение Христа – один из популярнейших сюжетов на протяжении многих веков.
4 декабря православные христиане отмечают один из двенадцати самых важных праздников в истории церкви – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Событие, посвященное Деве Марии, рассказывает о ее жизни с рождения и до замужества. В народном календаре – Введение.
Февральский праздник Сретение Господне является одним из древнейших и почитаемых у христиан. Он входит в число двунадесятых праздников, повествующих о земной жизни Иисуса Христа и Девы Марии. В нем отображается один из эпизодов земной жизни Иисуса Христа, описанный в Евангелии от Луки. Кроме того, праздник Сретения Господня наполнен глубоким богословским и историческим смыслом.
Рождество Христово – один из главных господских двунадесятых непереходящих христианских праздников, который по значимости уступает только Пасхе. Главная цель – почтить воспоминание о рождении Спасителя человечества в Христианстве – Иисуса Христа. С Рождеством наступают Святки, которые продолжаются до Крещения.
Цель: развитие целостного представления о многообразии и единстве духовных традиций народов России. Задачи урока: актуализировать и расширить знания, понятия и представления, учащихся о многообразии и единстве духовных традиций народов России/
Количество часов:Всего – 34 часа; в неделю – 1 час. Планирование составлено в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта по ОРКСЭ, разработано на основе федерального компонента государственного стандарта начального общего образования.
ОРКСЭ