ОРКСЭ Как духовная уравновешенность помогает в разных сферах жизни
Последнее время я задумался о значении уравновешенности в различных областях жизни. Вспоминая историю моей семьи и наставления легендарного тренера Джона Вудена, я понимаю, что духовная уравновешенность играет ключевую роль в успехе и гармонии.
Значение семейного круга
Семейная жизнь – это основа нашего существования. Быть уравновешенным в семейных отношениях означает признание важности каждого члена семьи, а также умение выстраивать взаимоотношения на основе любви и уважения. Спокойствие и собранность помогают преодолевать разногласия и строить крепкие связи.
Руководство и лидерство
Руководители и лидеры, которые обладают духовной уравновешенностью, способны принимать мудрые и взвешенные решения даже в сложных ситуациях. Они не теряют головы и остаются спокойными, принимая на себя ответственность за свои поступки.
Духовное служение
Миссионеры, учителя и другие люди, чья работа связана с духовными аспектами жизни, находят опору в своей вере и уравновешенности. Это помогает им быть наставниками для других, а также преодолевать трудности на их жизненном пути.
Преодоление трудностей
Наконец, духовная уравновешенность помогает нам сохранять спокойствие и сосредотачиваться на самом важном в нашей жизни. Веруя в Бога и веря в свою собственную силу, мы можем преодолевать трудности и жить смысловую и исполненную жизнь.
Так что не забывайте о значении уравновешенности в вашей жизни – это качество, которое способно благословить вас и тех, кто окружает вас в самых непростых моментах. Помните о наставлениях Джона Вудена и стремитесь к духовной гармонии в любой сфере вашего существования.
Примечание:
- Президент Хью Б. Браун.
Президент Рассел М. Нельсон – пример уравновешенности
Президент Рассел М. Нельсон – прекрасный пример духовной уравновешенности. Однажды, когда доктор Нельсон проводил четверное шунтирование коронарной артерии, у пациента резко упало кровяное давление. Доктор Нельсон спокойно оценил ситуацию и определил, что один из членов бригады случайно снял зажим.
Зажим немедленно вернули на место, и доктор Нельсон утешил этого члена бригады, сказав: Я по-прежнему вас люблю, а потом добавил, шутя: В некоторые моменты я люблю вас больше, чем в другие! Он показал, как надо действовать в чрезвычайной ситуации – с уравновешенностью, сосредоточившись только на самом главном – на поиске решения проблемы.
Президент Нельсон сказал: Это вопрос предельной самодисциплины. Ваша естественная реакция – ‘Тренер, выведи меня из игры! Я хочу домой’. Но так, разумеется, нельзя. Чья-то жизнь целиком зависит от всей хирургической бригады. Так что надо оставаться таким же спокойным, расслабленным и ясно мыслящим, как всегда.
Спаситель – пример уравновешенности
Несомненно, Спаситель являет Собой высочайший пример уравновешенности. В Гефсиманском саду, в невообразимом борении, когда был пот Его, как капли крови, Он проявил Божественную уравновешенность такими простыми, но величественными словами: Не Моя воля, но Твоя да будет. Находясь под неимоверным давлением, Иисус, ради спасения всего человечества, продемонстрировал три важных условия, которые помогают нам понять Его великую уравновешенность.
- Он знал, кто Он, и был верен Своей Божественной миссии.
- Он знал, что есть великий план счастья.
- Он знал, что посредством Его бесконечного Искупления все, кто будут верно впрягаться к Нему, заключая и соблюдая священные заветы, полученные через таинства священства, будут спасены.
Петр и уравновешенность
Чтобы оценить контраст между потерей и сохранением уравновешенности, подумайте, что произошло, когда Христос и Его Апостолы вышли из Гефсиманского сада. Когда они столкнулись с воинами, пришедшими схватить Иисуса, реакция Петра проявилась в том, что он потерял уравновешенность и яростно набросился на них, отрубив ухо рабу первосвященника Малху. Реакция же Иисуса Христа проявилась в том, что Он сохранил уравновешенность и разрядил напряженную ситуацию, исцелив Малха.
А тем из нас, кто изо всех сил пытаются сохранить уравновешенность и, возможно, испытывают обескураженность, стоит вспомнить, как продолжалась история Петра. Вскоре после этого инцидента и приступа душевной боли, вызванной отречением от Христа, Петр предстал перед теми же религиозными лидерами, что обвинили Спасителя, и с великой уравновешенностью под градом вопросов красноречиво свидетельствовал о Божественности Иисуса Христа.
Знайте, кто вы такие, и будьте верны вашей Божественной сущности
Чтобы сохранить уравновешенность в жизни, важно помнить свою истинную сущность и быть верными себе. Умение оставаться спокойными и расслабленными в самых сложных ситуациях – это навык, который можно развить и применить на практике. Для этого нужно уделять внимание своей внутренней силе и ценностям, которые помогут сохранить уравновешенность и мудро реагировать на вызовы, с которыми вы сталкиваетесь.
Элементы уравновешенности, подобной Христовой
Давайте рассмотрим элементы уравновешенности, подобной Христовой.
Во-первых, знание о том, кто мы такие, и верность своей божественной сущности приносит спокойствие. Уравновешенность, подобная Христовой, требует, чтобы мы не сравнивали себя с другими и не притворялись кем-то, кем мы не являемся.
Джозеф Смит учил: Если люди не понимают характер Бога, они не понимают себя. Совершенно невозможно иметь божественную уравновешенность, не зная, что мы – божественные сыновья и дочери любящего Небесного Отца.
В своем выступлении Выбор на вечность Президент Нельсон учил вечным истинам о том, кто мы такие: мы – дети Божьи, мы – дети завета, и мы – ученики Христа. Затем он пообещал: Если вы принимаете эти истины, наш Небесный Отец помогает вам достичь вашей конечной цели – вечной жизни в Его святом присутствии. Мы поистине божественные духовные существа, имеющие опыт земной жизни. В основе развития уравновешенности, подобной Христовой, лежат знание того, кто мы такие, и верность этой божественной сущности.
Знайте, что есть божественный план
В действительности, действенная сила Христа, ставшая возможной благодаря Его искупительной жертве, наделяет нас способностью устоять и победить. Благодаря Иисусу Христу мы можем заключить завет с Богом и укрепляться в соблюдении этого завета. Мы можем быть привязаны к Спасителю в радости и спокойствии независимо от наших мирских обстоятельств. В седьмой главе Книги Алмы прекрасно рассказывается о действенной силе Христа. Помимо искупления нас от греха, Спаситель может укреплять нас в наших слабостях, страхах и испытаниях этой жизни.
Сосредоточившись на Христе, мы можем унять свои страхи, как это сделал народ Алмы в Хеламе. Когда собралось готовое к бою войско, эти верные ученики Христа продемонстрировали уравновешенность. Старейшина Дэвид A. Беднар учил: Алма советовал верующим помнить Господа, а также помнить об избавлении, которое мог даровать только Он (см. 2 Нефий 2:8). И знание о защищающей заботе Спасителя позволило людям унять свои страхи. Это воплощает уравновешенность.
Великий муж во время бури
Ной много говорил нам о терпении во время бури, но Спаситель был величайшим учителем того, как пережить бурю. Он – великий муж во время бури. После долгого дня обучения со Своими Апостолами, Спаситель решил немного отдохнуть и предложил переправиться на лодке на другой берег Галилейского моря. Пока Спаситель отдыхал, поднялась сильная буря. Ветер и волны угрожали потопить лодку, и Апостолы стали опасаться за свою жизнь.
И помните, что некоторые из этих Апостолов были рыболовами, хорошо знакомыми с бурями на этом море! Тем не менее, встревоженные, они разбудили Господа и вопросили: Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? Затем, с образцовой уравновешенностью, Спаситель, встав, запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
Основы религиозных культур и светской этики
Урок божественной уравновешенности
И затем последовал великий урок уравновешенности для Его Апостолов. Он спросил: Что вы так боязливы? как у вас нет веры?20 Он напомнил им о том, что Он – Спаситель мира и послан Отцом, чтобы осуществить бессмертие и жизнь вечную Божьих детей. Разумеется, Сын Божий не погиб бы в лодке. Он являл Собой пример Божественной уравновешенности, ибо знал о Своей Божественности, знал, что есть план спасения и возвышения и знал, насколько важным будет Его Искупление для вечного успеха этого плана.
Встречая благословения через Иисуса Христа
Все хорошее приходит в нашу жизнь именно через Христа и Его Искупление. Если мы будем помнить, кто мы такие, зная, что существует Божественный план милости и черпая мужество в силе Господней, то будем способны на все. Мы обретем покой. Мы будем хорошими женщинами и мужчинами в любую бурю.
Радость и мир через Иисуса Христа
Давайте искать благословения уравновешенности, подобной Христовой, не только чтобы помогать себе в трудные времена, но и чтобы благословлять других и помогать им преодолевать бури в их жизни. В этот канун Вербного воскресенья я радостно свидетельствую об Иисусе Христе. Он воскрес. Я свидетельствую о покое, спокойствии и Небесной уравновешенности, которые лишь Он привносит в нашу жизнь, и делаю это во святое имя Его, Иисуса Христа, аминь.
Рабочая тетрадь по курсу ОРКСЭ
Содержание тетради отражает особенности тематического планирования курса ОРКСЭ в соответствии с учебником А. И. Шемшуриной Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 класс. Тетрадь поможет четвероклассникам развить творческое мышление, даст представления о нравственном поведении, а также о правилах и нормах, на которых должны строиться взаимоотношения с людьми. Тетрадь можно использовать как на уроке, так и во время самостоятельных занятий детей дома в кругу семьи.
Покупка книги
Книга Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 класс. Рабочая тетрадь. Учебное пособие есть в наличии в интернет-магазине Читай-город по привлекательной цене. Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Алексей Шемшурин, Алла Шемшурина Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 класс. Рабочая тетрадь. Учебное пособие и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.
Рабочая тетрадь разработана в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом начального общего образования и Примерной рабочей программой «Основы религиозных культур и светской этики». Содержание тетради отражает особенности тематического планирования курса ОРКСЭ в соответствии с учебником «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. 4 класс» под науч. ред. О. Ю. Васильевой. Рабочая тетрадь включает задания репродуктивного, продуктивного, креативного уровней, а также задание на рефлексию. Тетрадь поможет четвероклассникам закрепить и углубить знания об основах православной культуры, развить творческое мышление, отработать универсальные учебные действия, сформировать представления о нравственном поведении, о тех правилах и нормах, на которых должны строиться взаимоотношения между людьми. Тетрадь можно использовать как на уроке, так и во время самостоятельных занятий детей.
Книга «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. Рабочая тетрадь. 4 класс» есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене. Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Татьяна Поликарпова, Вячеслав Серегин «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. Рабочая тетрадь. 4 класс» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.
Благодарим Бога за то, что сестрам представилась возможность провести краевую конференцию для церквей Красноярского края на тему, «Кто верен в малом, тот верен и в большом» Евангелие от Луки16: 10. Конференция проходила с 20 по 22 октября 2023 г. на христианской базе Б. Унгут ”, в живописном месте на берегу реки Мана.
Благодарим Бога за то, что сестрам представилась возможность провести краевую конференцию для церквей Красноярского края на тему, Кто верен в малом, тот верен и в большом» Евангелие от Луки 16: 10. Конференция проходила с 20-го по 22-е октября 2023 г. на христианской базе Б. Унгут, в живописном месте на берегу реки Мана.
В конференции приняли участие восемьдесят три сестры, которые приехали из пятнадцати населенных пунктов, в том числе: Абакана, Республика Хакасия, Бородина, Дивногорска, Енисейска, Железногорска, Заозерного, Красноярска, Лесосибирска, Минусинска, Первоманска, Сосновоборска, Канска, Устюга, Тертежа, Кызыла, Республика Тыва.
онференция была посвящена возрастанию и укреплению сестер в вере и в верности Господу. Тема была выбрана на основании опроса сестер.
20-го октября состоялось открытие конференции. Сестёр края тепло приветствовала Лариса Семеновна Шаранда, ответственная за сестринское служение в Красноярске, и совершила молитву. С словом приветствия к сестрам обратилась председатель сестринского краевого комитета Вера Николаевна Курдюкова, которая прочитала тексты из Первого послания к Коринфянам 3:5-9, 10-17 и отметила три важных урока:
Сестры! Будем смотрите на Христа и работать вместе с Ним, созидая семью, помогая в церкви братьям, совершая сестринское служение. Христианин созревает, позволяя Духу Божью учить и направлять себя, питаясь Словом жизни.
После завершения размышления над Словом участницы молились и прославляли Господа Иисуса Христа пением.
21-го октября конференция началась с прославления Господа и общей молитвы. Словом перед молитвой поделилась Елена Коваленко.
Пастор церкви «Благодать» Олег Александрович Казаков провел два семинара на тему: «Верный в малом, верен и в большом», на основании притчи о неверном управителе Евангелие от Луки16:1-10-15.
Господин проявил милость к неверному управляющему, отпуская его без штрафа и без возмещения ущерба. Что после этого делает управляющий? Физически трудиться он не может, да и не хочет. Просить милостыню ему неудобно; у него в городе много знатных знакомых, статус ему не позволял. И он нашел решение – списывать долги, но не свои, а со своего господина.
Он выстраивает отношения с людьми, заботясь о своем будущем. Получает их расположение и делает их «связанными» с ним в этом деле, зависимыми от него.
Господин даже похвалили его за продуманность и предприимчивость. Похвала его не в смысле одобрения. Управитель использовал ситуацию себе во благо.
Наши интересы лежат не в материальной сфере:
Будущая вселенная будет покорена обновленному человеку!
Сыны мира сего более мотивированы достижением своих интересов нежели сыны света.
Почему? Материальное можно ощутить, осязать, потрогать.
Наше духовное преимущество состоит в том, что у нас есть вера. Неправедное богатство — это данные нам здесь возможности, способности и таланты, а также наше имение (то, что не от нас, но даровано нам Богом) Евангелие от Луки 16:9.
Идея притчи состоит в том, чтобы достигать людей не только проповедью, но всем, чем мы располагаем, чтобы и они пришли в Царство Бога.
У Иисуса Христа есть притчи и наставления, напрямую относящиеся к талантам, и говорящие о важности служения ближнему.
Вывод касается наград или участи человека. Здесь Иисус Христос говорит о верности. Если во вверенном нам мы были не верными, кто доверит нам истинное? Мы все управители, так как Бог вверил нам многое. Жизнь наша подобна испытательному сроку. Однажды мы «обнищаем», будем отстранены от управления и нужно будет дать отчет о том, как мы управляли тем, чем наделил нас Бог. Здесь не сказано ничего о последствиях, то есть об участи этого человека.
Но каким-то образом у Бога есть планы относительно людей для вечности. У Бога есть приготовленное для нас «наше» воздаяние, но можно оказаться там нагими, кто-то может получить тот венец, который приготовлен для тебя. Бог по Своей любви обличает нас пока мы еще на пути в вечность, чтобы мы не лишились приготовленного для нас. Мы важны для Богу для участия в Его плане спасения человеков.
Многие тексты Писания взывают к нашей воле:
«От домостроителей требуется, чтобы каждый оказался верным» Первое послание к Коринфянам 4:1-21. Верность предполагает правильное управление тем, что нам вверено Богом.
Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины”. Но у людей есть свободная воля. Церковь – средство достижения неверующих. Бог посылает на их пути разных людей, призывающих к Нему. Для неверующих очень важно, с какими верующими
Как достигать людей? Не нужно идти путем наименьшего сопротивления. Бог посылает нам многие возможности. Не бойтесь занять активную позицию! Если вы будете беречь все для себя, то мало чего достигните. Интересы Бога надо ставить выше собственных интересов.
Иисус сказал Симону Петру и его брату Андрею: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков» Евангелие от Матфея 28:19.
Текст из Евангелия от Иоанна 3:16 нужно применить к погибающему миру, а не к себе.
Сами по себе мы ничего не можем сделать, но, принимая силу Божью в Духе Святом, мы посвящаем себя проповеди Евангелия и спасению людей. Деяния Апостолов 8:4 и 25; 14:21, 20:24. “Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь» Первое послание к Коринфянам 15,1-2.
Отношения в мире обычно рассматриваются в свете выгоды. Для нас от этого служения не будет никакой выгоды, может, только прослывем мы добрыми и светлыми людьми. Прочитаем из Евангелия от Луки 6:35, послания к Римлянам 12:20 и Деяния Апостолов 2:46-47 об общении верующих и взаимном служении. “Верующие каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа».
В Первом послании Петра 3:1 апостол Петр дает такое наставление женам об отношении к мужьям: «Также и вы, жены, не возноситесь, приобретайте добром» (новый перевод), «чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были». Для кого жена хочет приобрести мужа, для себя или для Бога? – Конечно, для Бога!
После семинара были проведены мастер-классы по различной тематике:
С 17:00 до 19:00 состоялся вечер общения и прославления Господа. Мы пели, молились, читали стихи, ставили сценки на библейские сюжеты.
Утром, 22 октября, словом ободрения перед общей молитвой поделилась Татьяна Хайманова из Минусинска. Прошел час личного общения с Богом. На территории базы были прикреплены листки со стихами из Священного Писания. Сестры могли прочитать и поразмышлять над ними. После личного общения участницы направились на богослужение.
Пастор Сосновоборской церкви «Библейской Веры» Виктор Михайлович Коваленко произнес проповедь на тему, «Доброе влияние на нас Божьего Слова» на основании Псалма 118:1-3: «Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. Они не делают беззакония, ходят путями Его».
Все люди хотят быть счастливыми. Однако не все идут путем, ведущим к счастью. Для
«блаженных» имя Бога и Его закон являются авторитетом. Если мы отвергаем закон Божий, то склонны совершать грех. Если же наши мысли пребывают в законе Божьем, то мы будем непорочными; когда принимаем в любви закон Бога, Он хранит нас от зла.
Бывает, что человек с именем Бога на устах не ходит непорочно, такому человеку нужно раскаяться во имя Христа, а не раздвигать границы жизни до вседозволенности.
Уста могут петь, но поклонения Богу в сердце не быть, а можно в пении поклоняться Богу.
По окончании общего собрания состоялось закрытие конференции и была совершена общая благодарственная молитва.
Специально для учителя ОРКиСЭ. Смотрите и скачивайте бесплатно уроки, тесты, конспекты, презентации, планы, мероприятия и прочие полезные материалы по ОРКиСЭ 4 класс.
"Блокада Ленинграда"
21.06.2023, Волкова Ольга Владимировна
Добавить эту разработку в избранное