ОРКСЭ Курс Основы религиозных культур и светской этики в образовательных учреждениях РФ
Согласно указу Президента Российской Федерации Д.А. Медведева от 21 июля 2009 года, во всех образовательных учреждениях РФ введен новый комплексный учебный курс под названием Основы религиозных культур и светской этики. Этот курс состоит из шести модулей, которые включают в себя основы православной, исламской, буддийской, иудейской культур, а также мировых религиозных культур и светской этики.
Цель курса
Целью учебного курса является формирование мотивации младшего подростка к осознанному нравственному поведению на основе знаний и уважения культурных и религиозных традиций многонационального народа России. Также курс направлен на развитие диалога с представителями других культур и мировоззрений. Учебный курс ОРКСЭ предполагает 34 часа обучения и рассчитан на учеников 4 класса.
Содержание курса
Курс не включает преподавание вероучения, а сконцентрирован на культурологических аспектах. Он поможет детям лучше понять нравственные идеалы и ценности, которые лежат в основе религиозных и светских традиций России. Содержание модулей направлено на общее знакомство с религиями, их культурой, историей, традициями, нравственными ценностями, без специализированных богословских вопросов.
Индивидуальный выбор
Каждый ученик изучает один из модулей по своему выбору или выбору родителей. Результаты выбора фиксируются протоколами родительских собраний и письменными заявлениями о выборе модуля для обучения ребенка. Решение о записи на изучение определенного модуля без согласия родителей недопустимо.
Учебные заведения самостоятельно определяют перечень модулей курса ОРКСЭ, учитывая образовательные, культурные и религиозные потребности учащихся и их родителей. Каждый модуль адаптирован к возрастным особенностям ребенка и представляет оптимальное содержание для обучения.
Этот образовательный подход способствует формированию толерантности, уважения культурного многообразия и развитию межкультурного взаимопонимания среди молодого поколения России.
Выбор модуля ОРКСЭ:
Родители или законные представители 3-классников выбирают один из 6-ти модулей ОРКСЭ, который их ребенок будет изучать в 4-м классе.
- Модуль 1: Основы православной культуры
- Модуль 2: Основы исламской культуры
- Модуль 3: Основы буддийской культуры
- Модуль 4: Основы иудейской культуры
- Модуль 5: Основы мировых религиозных традиций
- Модуль 6: Основы светской этики
Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ):
Курс ОРКСЭ и в целом образовательный процесс в общеобразовательном учреждении не предусматривает включение в программу посещения религиозных организаций (культовых сооружений). Специфика данных сооружений может демонстрироваться обучающимся на уроке в фото/видео/аудио формате.
Мы разные, но мы вместе:
Россия многонациональная страна, в которой сосуществуют все традиционные религии мира: христианство, ислам, иудаизм и буддизм. Для сохранения мира и взаимоуважения очень важно с детства знать и понимать традиции своих соседей.
Поэтому с 4-го класса все школьники начинают знакомиться с культурологическими аспектами религиозных культур нашей страны, а также с основами светской этики.
Вывод:
Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ) – это важный курс для формирования общечеловеческих ценностей, воспитания творческого потенциала и патриотизма у детей. Родители выбирают модуль из 6 вариантов, что позволяет адаптировать программу под интересы и убеждения каждого ученика.
Модули по основам культур и этики
Православная культура, исламская культура, буддийская культура, иудейская культура, мировые религиозные культуры и светская этика — все эти модули разработаны для школьников с целью знакомства с основами культур и этики различных религий и мировоззрений.
Основы православной культуры
Православная культура является фундаментом российской государственности и культуры. Модуль Основы православной культуры помогает школьникам понять ценности христианской морали, основанной на духовных принципах и эстетике.
Содержание модуля:
- Основы веры и морали православия.
- Изучение христианских ценностей.
- Понимание достоинства, долга, совести и чести гражданина.
Основы исламской культуры
Модуль Основы исламской культуры знакомит учащихся с историей и принципами ислама. Школьники узнают о жизни пророка Мухаммада, основах исламской этики, обязанностях мусульман.
Содержание модуля:
- История ислама и его основные принципы.
- Роль Корана и Сунны в жизни мусульман.
- Искусство и культура ислама.
Основы буддийской культуры
Модуль Основы буддийской культуры знакомит с учением Будды, нравственными ценностями исследует религиозные практики искусства буддизма.
Содержание модуля:
- Основы буддийской философии и морали.
- Важность священных текстов и обрядов.
- Роль буддизма в современной России.
Основы иудейской культуры
Модуль Основы иудейской культуры раскрывает значение иудаизма и его влияние на мировые религии. Школьники узнают о поведении иудеев, жизни в России и их истории.
Содержание модуля:
- Ознакомление с традициями и обрядами иудаизма.
- Роль иудейской культуры в формировании личности.
- Современная жизнь евреев в России.
Основы мировых религиозных культур
Модуль Основы мировых религиозных культур представляет базовые представления о различных религиях, их истории и традициях верующих.
Содержание модуля:
- Изучение основных мировых религий.
- Понимание духовного и материального богатства верующих.
- Обзор жизни и традиций верующих на территории России.
Основы светской этики
Модуль Основы светской этики помогает детям разобраться в важных моральных принципах, понять понятия добра, зла, патриотизма и этикета.
Содержание модуля:
- Рассмотрение основных принципов этики.
- Понятие патриотизма и культуры поведения.
- Важность нравственных принципов в повседневной жизни.
Эти модули позволяют учащимся получить более глубокое понимание разнообразия культур и этических убеждений, способствуя их духовно-нравственному развитию.
Формирование мотиваций к осознанному нравственному поведению
Иеромонах Онисим (Бамблевский), председатель Отдела религиозного образования Московской епархии, отмечает важность воспитания нравственности у современных детей уже со школьной скамьи. Одной из ключевых ролей здесь играет предмет Основы православной культуры, который направлен на помощь детям в становлении высоконравственными личностями. Целью этого предмета является помощь детям стать добрыми, честными, трудолюбивыми, ответственными гражданами, которые уважают своих родителей, учителей, любят свою Родину и готовы помогать нуждающимся, проявлять уважение к людям разных национальностей, верований и убеждений.
Вопросы и ответы
Как проходит обучение
Школьные учителя, проходящие специальную подготовку, не могут вести предмет на постоянной основе, но могут выступить экспертами, провести экскурсию или внешкольное занятие. Однако ответственность за содержание курса несет только учитель. Представители религиозных организаций могут быть привлечены для разработки курсов и повышения квалификации школьных педагогов.
Как официально заявить желание учить предмет
Для этого нужно написать заявление на имя директора школы. Образец такого заявления может быть предоставлен в рамках родительского собрания, которое обычно проводится для родителей учеников 3 класса.
Правила и ограничения
Важно отметить, что школа в России является светским учреждением, поэтому в рамках образовательного процесса запрещены политическая агитация, поощрение религиозных норм и другие подобные действия. Эти ограничения прописаны в Федеральном законе Об образовании в Российской Федерации.
Важность предмета в обучении
В младшем подростковом возрасте, в 10-11 лет, дети начинают задаваться вопросами о взрослении, ценностях, поиске своего места в мире. Предмет Основы православной культуры помогает подготовить детей к изучению гуманитарных предметов в основной школе, таких как история, обществознание.
Заключение
Важность формирования нравственных ценностей у детей с ранних лет неоспорима. Предмет Основы православной культуры является одним из инструментов, направленных на воспитание ответственных, уважительных и добрых граждан нашего многонационального народа.
Понимание добра и зла как этических категорий, деятельного добра как духовно-нравственной ценности П. Сравнение и классификация по заданным критериям. Установление аналогий
Публикация «Технологические карты уроков по Орксэ» размещена в разделах
Р. Умение ставить коллективную цель и организовывать деятельность. Умение планировать и контролировать способ решения К. Согласование принятых решений друг с другом. Умение задавать вопросы. Умение использовать речь для регуляции своего действия. Формирование ценности добра, вред зла.
Формирование своего образа, как человека несущего добро.
Формирование ценностн. отношения к доброте.
Развитие доброжелательности и эмоционально-нрав-ной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей.
Цель урока Знакомство с понятиями добро и зло
Основные понятия, изучаемые на уроке Добро, зло, насилие, зависимость, свобода
Средства ИКТ, используемые на уроке Проектор, интерактивная доска, ноутбук
Ресурсы (информационные, литературные, музыка, искусство, используемые на уроке К. И. Чуковский. Доктор Айболит.
В. Шаинский. «Если добрый ты». Песня из мультфильма «Кот Леопольд»
Ю. Шмидт. О добре и зле.
Толковый словарь С. Ожегова (определение добра и зла)
Притча. Два волка
Репродукции: В. Г. Перов «Тройка», Н. В. Неврев «Торг», В. И. Суриков «Утро стрелецкой казни», В. В. Верещагин «Шипка-Шейново»
Организационная структура урока
Этап 1. Вхождение в тему урока и создание условий для осознанного восприятия нового материала
Длительность этапа Основные формы работы учителя и учащихся Формируемые УУД
11 минут Диагностика и коррекция эмоционального состояния. Проверка домашнего задания.
Создание проблемной ситуации:
Учитель читает отрывок из стихотворения
-Почему он добрый?
-Если посадить под это же дерево Бармалея, будет ли он добрым?
Работа со словарем Ожегова: найти определения добра и зла.
П: извлекать информацию из текста;
-строить речевое высказывание в устной форме;
-делать выводы на основе анализа объектов;
К: слушать и понимать других;
оформлять свои мысли в устной форме;
Р: определять цель деятельности на уроке;
-оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей
Этап 2. Организация и самоорганизация учащихся в ходе усвоения материала. Организация обратной связи
5 минут Групповая работа. Учитель предлагает следующие репродукции: В. Г. Перов «Тройка», Н. В. Неврев «Торг», В. И. Суриков «Утро стрелецкой казни», В. В. Верещагин «Шипка-Шейново».
Каждая группа должна обсудить и ответить на вопросы:
– Что вы видите на картине?
– Что вы чувствуете, когда смотрите на картину?
– То, что изображено на картине, является добром или злом?
– Как чувствуют себя люди на картине?
– О чем хотел нам сказать художник? Регулятивные УУД: сбор информации.
Этап 3. Практикум
8 минут Выполнение группами учащихся задания учителя. Учитель переходит от одной группы к другой и корректирует обсуждение учащихся К. умение работать в команде, умение определять общую цель и достигать ее, умение согласовывать свои действия с другими людьми
Этап 4. Проверка полученных результатов. Коррекция
Длительность этапа Форма проверки полученных результатов, осуществление коррекции Формируемые УУД
12 минут Создание таблицы:
– Закончите предложение:
Этап 5. Подведение итогов, домашнее задание
этапа Рефлексия по достигнутым или недостигнутым образовательным результатам Формируемые УУД
7 минут – Послушайте стихотворение Ю. Шмидта о добре и зле.
– Какова главная мысль стихотворения?
(Добро и зло все время рядом, и от нас зависит, чего на земле будет больше, что победит.)
Звучит песня В. Шаинского. «Если добрый ты» (из мультфильма «Кот Леопольд») П: извлекать инф-цию из текста;
– строить речевое высказывание в соответствии с поставленными задачами;
Р: понимать цель выполняемых действий;
2 минуты Выписать из текста параграфа 2-3 предложения, которые показались самыми важными; написать эссе «Это добро» или «Это зло» по выбору.
Понимание добра и зла как способа восприятия мира. Умение дифференцировать нравственную оценку и осуждение. Понимание добра как духовно-нравственной ценности П. Способность поставить учебные цели и задачи. Развитие понятий «Я добрый, я злой». Р. Принятие и сохранение учебной задачи. Умение вносить коррективы в выполнение учебной задачи на основе оценки и с учетом характера ошибок; понимать причины успеха/неуспеха учебной деятельности К. Готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную Воспитывать доброту и милосердие, доброжелательность, уважение друг к другу и окружающим, стремление совершать добрые дела, отслеживая собственные поступки и анализируя поступки других.
Определять и высказывать самые простые, общие для всех людей правила, делать выводы.
Цель урока Формирование у учащихся способности делать осознанный нравственный выбор между добром и злом
Ресурсы (информационные, литературные, музыка, искусство, используемые на уроке Сборник русских народных пословиц и поговорок.
В. А. Сухомлинский «Обыкновенный человек»
Песня М. Минкова на слова Э. Энтина «Дорогою добра» Учебник: М. Т. Студеникин «Основы светской этики», 4 класс, М., «Русское слово», 2012
15 минут Диагностика и коррекция эмоционального состояния. Проверка домашнего задания.
Работа с высказываниями. «Добрый человек – не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло». (В. О. Ключевский.) «Я не знаю, что такое добро. То, что люди ценят во мне, и есть мои достоинства. Я не знаю, что такое зло. То, что люди не любят во мне,- вот это и есть мои пороки». (Древнекитайское изречение.)
В следующие высказывания предлагается вставить пропущенные слова.
Зачитывание и анализ домашних эссе. Регулятивные УУД: рефлексия своих чувств.
П: -строить речевое высказывание в устной форме;
Р: -оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей
2 минуты Самостоятельное чтение В. А. Сухомлинского «Обыкновенный человек». Подготовить ответ на вопрос, почему так назван рассказ? Определять и высказывать самые простые, общие для всех людей правила, делать выводы.
5 минут Самостоятельное чтение текста. Познавательные УУД: «Прием информации» (навык смыслового чтения).
11 минут Ответы учащихся.
Вывод: доброе поведение, продиктованное любовью к людям, это не доблесть и не заслуга, это норма для человека.
Работа с учебником (с. 45-47).
Чтение сказки «Богатырь Добрыня Никитич».
-Почему богатыря прозвали Добрыней?
-Какой подвиг совершил Добрыня Никитич?
-Вспомните сказки, в которых рассказывается о добре и зле.
-Рассмотри рисунки, найди в тексте предложения, которые они иллюстрируют. Составь рассказ по рисункам. Коммуникативные УУД: умение использовать речь для регуляции своего действия.
10 минут – Итак, давайте уточним понятия добра и зла. Что они означают, и какими примерами вы можете это подтвердить? Воскресенье. По телевизору должна идти интересная передача. Но мама просит по какой – то причине в это время погулять с маленьким братом. Какой вариант поведения вы выберете? -Предложу посмотреть сказку вместе с братом. -Сначала посмотрю сказку, потом пойду гулять с братом. -Выясню, по какой причине мама не может сама погулять, потом решу, как поступить. -Пойду погуляю с братом. -Придумаю брату какую–нибудь интересную игру, пока будет идти сказка, чтобы он не захотел идти гулять. – Почему вы выбрали именно этот вариант?
Ребята готовили спектакль к Новому году. Всем хотелось играть главные роли. Как вы советуете учителю поступить при распределении ролей?
развивать умение анализировать, сопоставлять и обобщать;
помочь выделить и сформулировать познавательную цель;
помочь ребенку в аргументации своего мнения (умение оформлять свои мысли в устной форме; слушать и понимать речь других);
2 минуты Продолжить сказку самим и предложить родителям, если у них будет желание, написать свой вариант (текст напечатан на листочках). Проиллюстрировать концовку текста или нарисовать, сделать коллаж, поделку на тему «Добро и зло».
Тема урока Дружба
Понимание дружбы как ценностной ориентации П. Овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности, а также находить средства её осуществления
Р. Формирование умений планировать, контролировать и оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей К. Овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного построения речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации Формирование ответственности за поддержание дружеских отношений.
Опираясь на основы общечеловеческих нравственных ценностей, делать выбор в предложенных ситуациях.
Развитие начальных форм регуляции своих эмоциональных состояний
Цель урока Осознание личной ответственности за поддерживание дружеских отношений
Основные понятия, изучаемые на уроке Дружба, друг, друзья, доверие, доверительные отношения, обида, прощение
Ресурсы (информационные, литературные, музыка, искусство, используемые на уроке Песни : «Улыбка» сл. М. Пляцковского муз. В. Шаинского, «Когда мои друзья со мной» сл. М. Танича муз. В. Шаинского.
Стихотворение «Что такое дружба?»
Толковые словари С. Ожегова и В. И. Даля.
7 минут Вводное слово учителя (обращает внимание на разнообразие взаимоотношений в обществе).
(Демонстрация слайдов, иллюстрирующих различные виды взаимоотношений в обществе – родственные, деловые, соседские. Уч-ся отгадывают и называют каждый вид.)
– Вопрос к классу: Какие еще отношения мы не назвали? (На слайде появляются картинки, иллюстрирующие дружбу и звучит фонограммы «Когда мои друзья со мной» сл. М. Танича муз. В. Шаинского, : «Улыбка» сл. М. Пляцковского муз. В. Шаинского. Уч-ся отгадывают – дружеские отношения). Регулятивные УУД: «Сбор информации» (проблемный вопрос)
Познавательные УУД: Прием информации и работа со словарем
12 минут Беседа с классом. – Начнём с лингвистического исследования слова «дружба». – Разберите слово дружба по составу. Выделите корень слова. – Найдите значение слова дружба в толковом словаре. – Найдите значение слова друг в толковом словаре. – Назовите близкие по смыслу слова. -Найдите значения слов в толковом словаре. – Что значит, по-вашему, дружить? – Что значит, настоящая дружба, прочная дружба? – Каждый из нас хочет, чтобы у него был друг. Нет такого человека, который смог бы всю жизнь жить один. Личностные компетенции: «Вижу, слышу, чувствую»
Познавательные УУД: «Визуализация понятия»
Познавательные УУД: анализ, синтез, сравнение, обобщение
10 минут Чтение и работа над притчей
Рисунок мандалы (рисунок в окружности) после прочтения притчи Познавательные УУД: рисунок (мандала)
5 минут Чтение стихотворения «Что такое дружба?»
-Я буду читать стихотворение, а вы представляйте себе все, о чем говорится, и мысленно отвечайте на вопросы
Что вы видите, слышите, чувствуете, когда воспринимаете это стихотворение? Коммуникативные УУД: распознание эмоций
9 минут Давайте подведем итоги. Для этого выполним небольшое творческое задание по теме урока.
– Это творческая работа, которая имеет короткую форму стихотворения, состоящую из 5 нерифмованных строк.
– Это стихотворение, написанное по следующим правилам:
1 строка – одно существительное, выражающее главную тему синквейна
2 строка – два прилагательных, выражающие главную мысль
3 строка – три глагола, описывающие действия в рамках темы
4 строка – фраза, несущая определенный смысл
5 строка – заключение в форме сущ-ого Познавательные УУД: «Синквейн»
работать над самооценкой и адекватным пониманием причин успеха/неуспеха в учебной деятельности
Придумать и нарисовать символ дружбы
1. Бунеев Р. Н., Данилов Д. Д., Кремлёва И. И. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Светская этика 4 класс. Учебник. – М. : Баласс, 2012.
2. Данилюк А. Я. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. Программы общеобразовательных. учреждений. 4–5 классы – М. Просвещение, 2012.
5. Любимов Л. Искусство Древнего мира. — М. : Просвещение, 1980.
6. Мифы и религии мира. — М. ,2003.
7. Разум сердца: Мир нравственности в высказываниях и афоризмах. — М., 1990.
Приложение к уроку 1.
Айболит, Корней Чуковский
Добрый доктор Айболит!
Он под деревом сидит.
Приходи к нему лечиться
И корова, и волчица,
И жучок, и червячок,
Всех излечит, исцелит
Стихотворение Юрия Шмидта Гласит легенда, в смутное то время,
Воды с тех пор немало утекло,
Сев на коней, слегка поправив стремя,
Сражались на Земле Добро и Зло.
И белого коня вперед направив,
Добро открыто мчалось на врага.
Но Зло, оно не соблюдает правил,
Ударило ножом исподтишка.
Добро едва успело увернуться,
А может, ему просто повезло,
С тех пор они сражаются, дерутся,
И кто из них сильней, Добро иль Зло?
Вот, кажется, Добро уж победило,
Мы воспоем победу храбреца,
Но живо зло, оно лишь затаилось,
Оно не умирает до конца.
И что поделать, им не примириться,
Никто из них не может победить.
Добро и Зло – их некем заменить.
Притча «Два волка»
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
– А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Приложение к уроку 2.
В. А. Сухомлинский «Обыкновенный человек» «В жаркой сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком. У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди – заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда.
Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик на телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
-Что это за человек? – спросил внук деда.
-Это не человек, – ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку; вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
-И это еще не человек, – ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился. Поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
-А это что за человек? – спросил внук деда.
-Обыкновенный человек, – ответил дед.»
Приложение к уроку 3.
Притча: «Давным – давно жил в горах богатый человек. Имел он огромную отару овец и 100 друзей.
Однажды к нему в дом пришла беда. В его овчарню в одну из ночей проникли воры и угнали всех овец. Когда на утро хозяин пришел в овчарню, чтобы выгнать свою отару на выпас, ни одной овцы там не оказалось. Хозяин овчарни тяжело вздохнул и заплакал. Весь его многолетний труд был напрасен, а семья в одну ночь стала нищей.
Вскоре вся округа узнала о том, какая беда приключилась с хозяином овчарни. Прошел еще один день и на заре хозяин увидел облако пыли. Это были его друзья. Каждый из его друзей шел не с пустыми руками, а вел за собой маленькое стадо овец. Когда они все вошли к нему во двор, он понял, что друзья пришли помочь ему. С тех пор его стадо стало в несколько раз больше прежнего.
Каждый раз по утрам, когда он шел выгонять свое стадо, он вспоминал глаза своих друзей, которые спасли жизнь его семьи».