ОРКСЭ Религиозность в Китае: Тенденции и Ограничения
В процессе модернизации всех сфер жизни китайского общества, когда на смену многим старым формам общественного бытия приходят новые, несколько вестернизированные, в Китае тем не менее наблюдается бум религиозности. Одной из причин такого интереса, особенно на фоне экономического роста эксперты отмечают возникновение духовного вакуума, который представляется как спусковой механизм для растущего числа верующих.
Приверженцы различных религий
Из них особо выделяются приверженцы христианства и традиционных китайских религиозных групп.
Религиозная жизнь в Китае
Религиозная жизнь в Китае отличается от большинства стран мира своей спецификой. Так, например, большая часть граждан КНР являются атеистами (КПК запрещает членам партии придерживаться религиозных убеждений и требует исключения членов партии, принадлежащих к религиозным организациям). Но государство допускает религиозные убеждения. В Конституции КНР говорится, что граждане пользуются свободой вероисповедания (статья 36). Запрещая дискриминацию на основе религии, Конституция также запрещает государственным органам, общественным организациям или отдельным лицам принуждать граждан верить или не верить в какую-либо конкретную религию.
Разрешения и Ограничения
Например, вступившее в силу в феврале 2018 года Постановление по делам религий Государственного совета КНР разрешает зарегистрированным государством религиозным организациям владеть собственностью, публиковать литературу, обучать и утверждать духовенство и собирать пожертвования, чего прежде не было. Однако государственный контроль усилился. Пересмотренные правила включают ограничения на религиозное обучение, время и место проведения религиозных праздников, а также мониторинг религиозной активности в Интернете и отчетность о пожертвованиях, превышающих 100 тыс. юаней (около 16 тыс. долларов США).
Защита прав и Ограничения государства
Декларируя защиту прав граждан на свободу вероисповедания и нормальную религиозную деятельность, в официальном документе подчеркивается, что государство запрещает незаконную религиозную деятельность; запрещает распространение экстремистских идей и участие в религиозно-экстремистской деятельности; противодействует проникновению враждебных стране зарубежных сил, использующих религию; а также борется с незаконной и преступной деятельностью под прикрытием религии.
Источник: The PRC State Council Information Office, China’s Policies and Practices on Protecting Freedom of Religious Belief (Religion White Paper/Apr. 2018)
Религии в Китае: разнообразие и практики
Основными религиями, практикуемыми в Китае, являются буддизм, даосизм, ислам, католицизм и протестантизм. По данным Freedom House, в 2017 году в Китае насчитывалось более 350 миллионов верующих. В общей сложности в Поднебесной согласно официальным статистическим данным насчитывается почти 200 миллионов верующих и более 380 000 священнослужителей.
Буддизм и даосизм
По данным Freedom House, в Китае проживает самое большое буддийское население в мире: примерно 185–250 миллионов практикующих. Хотя буддизм зародился в Индии, он имеет долгую историю и традиции в Китае и сегодня является крупнейшей официальной религией страны. В то же время число верующих буддистов и даосов точно оценить трудно, поскольку нет установленных процедур регистрации, которым обычные верующие должны следовать. При этом существует около 222 000 буддийских и более 40 000 даосских священнослужителей соответственно.
Народные религии
Отчет Pew Research Center за 2012 год показал, что более 294 миллионов человек, или 21 процент населения Китая, исповедуют народные религии. Китайские народные религии сочетают в себе практики буддизма и даосизма и проявляются в поклонении предкам, духам или другим местным божествам. На 2021 год число приверженцев китайских народных религий составляло более 30% граждан Китая.
Ислам
Ислам в Китае представлен 10 этническими меньшинствами. Мусульмане составляют около 1,8 процента населения Китая, что составляет около двадцати двух миллионов человек. Мусульмане Китая проживают в основном в Синьцзяне (СУАР), а также в провинциях Ганьсу, Цинхай и Юньнань.
По словам американской журналистки Барбары Демик, Буддизм, даосизм и другие народные религии считаются наиболее аутентичными китайскими религиями, и к этим традиционным религиям относятся гораздо более терпимо, чем к исламу или христианству.
Таким образом, разнообразие религиозных верований в Китае отражает многовековую историю и культурное наследие этой страны. Верующие китайцы находят в своих религиозных практиках опору и мудрость, которые помогают им сохранить свою идентичность и духовное равновесие.
Управление религиозными делами в Синьцзяне
Например, законодательная основа управления религиозными делами в Синьцзяне строится на указах Госсовета КНР вкупе с местными нормативно-правовыми актами, принятыми синьцзянскими властями.
Законодательство и нормативные акты
В 1988 году в Синьцзяне было принято Временное постановление относительно управления местами религиозной деятельности в СУАР (опубликовано в 1990 г.). Это первый в истории автономного района юридический документ по вопросам религии, имеющий чрезвычайное значение.
В 1994 году синьцзянское правительство обнародовало Правила СУАР относительно управления религиозными делами. Согласно данным документам, все места отправления религиозной деятельности обязаны быть зарегистрированными в ведомствах по делам религии в народном правительстве уезда и выше. Религиозная деятельность в Синьцзяне жестко регламентирована.
Профессиональное духовенство
На данный момент более 1800 служителей духовенства работают профессионально в Советах народных представителей различных уровней и Народно-политических консультативных советах. Поскольку большая часть представителей национальных меньшинств в Синьцзяне придерживается религиозного мировоззрения, количество мест для отправления религиозной деятельности в автономном районе немало – около 25 тыс. мест отправления религиозных обрядов.
Увеличение мечетей и религиозных учебных заведений
С началом реформ особенно резко увеличилось количество мечетей в Синьцзяне. На сегодняшний день там функционирует 24400 мечетей, где в среднем одна мечеть приходится на 530 мусульман. Множество мечетей отремонтированы, расширены и оборудованы современным оборудованием.
Открыто свыше десяти исламских религиозных учебных заведений, а также исламские священнослужители в Синьцзяне проходят обучение в различных учебных заведениях. Правительство инвестировало более 200 миллионов юаней в строительство нового кампуса Синьцзянского исламского института, который открылся в 2017 году.
Подготовка священнослужителей
Система подготовки священнослужителей включает в себя различные учебные заведения, которые разработали планы обучения и определили цели в соответствии с требованиями. Китайский исламский институт и Синьцзянский исламский институт и его филиалы подготовили более 4000 студентов на сегодняшний день.
Вывод: Управление религиозными делами в Синьцзяне включает в себя законодательную базу, профессиональное духовенство, увеличение количества мечетей и развитие религиозных учебных заведений. Эти меры способствуют тому, что религиозная деятельность в регионе осуществляется в соответствии с установленными правилами и нормами, обеспечивая лояльность и исповедование веры в упорядоченной форме.
Религиозная свобода в Китае
Исламская ассоциация Китая ежегодно организует паломничество практикующих мусульман в Мекку в Саудовской Аравии. Она финансирует медицинское обслуживание и перевод паломников, а также предлагает другие услуги для обеспечения безопасного и упорядоченного путешествия. Мусульмане Синьцзяна могут по своему желанию совершать обычные религиозные действия, такие как чтение Корана, намаз, молитва, пост и проведение исламских праздников в мечетях или дома. В настоящее время в Синьцзяне распространяется более 40 исламских изданий на языках различных этнических меньшинств. Коран и отрывки из Сахих аль-Бухари изданы на стандартных китайском, уйгурском, казахском и кыргызском языках.
Свобода вероисповедания в Китае
Как мы видим, центральное правительство Китая придает большое значение свободе вероисповедания местного населения в Синьцзяне, принимает разнообразные меры для ее защиты, всегда обеспечивает соблюдение культурных прав представителей всех народностей, живущих здесь, а также прав на использование национального языка. Сегодня внутриполитическая ситуация в Синьцзяне имеет достаточно стабильный характер. Этому способствует политика китайских властей в национальной и религиозной сферах, а именно: широкое участие национальных меньшинств в работе партийных и государственных органов в регионе, более свободное отправление религиозной деятельности (по сравнению с 50–70 гг. ХХ в.), открытие новых мечетей, религиозных школ и т. д.
Христианство в Китае
Католицизм в Китае исповедуют от десяти до двенадцати миллионов человек. Число последователей протестантизма по одним оценкам, приближается к ста миллионам, являясь самой быстрорастущей религиозной группой страны. При этом количество незарегистрированных прихожан-протестантов почти вдвое превышает число членов официальных церквей. Между тем, по оценке Китайской академии общественных наук (КАОН), протестанты насчитывают 29 миллионов верующих христиан.
Несмотря на критику властей в отношении верующих, китайское правительство в последние годы значительно улучшило условия в местах отправления культа. Главным условием является регистрации мест отправления культа для групповой религиозной деятельности в соответствии с законом, с тем чтобы обеспечить правовую защиту и обеспечить упорядоченное проведение всей деятельности.
Так, в настоящее время в Китае зарегистрировано около 144 000 мест поклонения для религиозной деятельности, среди которых 33 500 буддийских храмов (в том числе 28 000 ханьских буддийских храмов, 3 800 тибетских буддийских ламасерий (монастырей – Е.Б.) и 1 700 буддийских храмов Тхеравады), 9 000 даосских храмов, 35 000 исламских мечетей, 6 000 католических церквей и мест собраний, разбросанных по 98 епархиям, и 60 000 протестантских церквей и мест собраний. Религиозные группы и места отправления культа следуют единым налоговым правилам государства, платят налоги и соответственно пользуются налоговыми льготами. Правительство гарантирует, что места отправления культа имеют доступ к общественным услугам, таким как водопровод, электричество, газ, отопление, дороги, связь, вещательные средства, телевидение и медицинские услуги.
Значительна улучшена система религиозного образования. К сентябрю 2017 года в Китае насчитывалось 91 религиозная школа, создание которой было одобрено Государственным управлением по делам религий (SARA), в том числе 41 буддийская, 10 даосская, 10 исламская, 9 католическая и 21 протестантская школы. Существует шесть религиозных колледжей национального уровня, а именно: Буддийская академия Китая (Buddhist Academy of China), Колледж тибетского буддизма высокого уровня Китая (High-level Tibetan Buddhism College of China), Китайский даосский колледж (Chinese Taoist College), Китайский исламский институт (China Islamic Institute), Национальная семинария католической церкви в Китае (National Seminary of the Catholic Church in China) и Духовная семинария Нанкинского союза (Nanjing Union Theological Seminary). В настоящее время в этих религиозных школах обучатся более 10 000 студентов, число выпускников которых достигает около 50 000.
К запрещенным властями КНР религиозным группам относят квазихристианские группы, такие как Церковь Всемогущего Бога, также известная как Восточная молния, и Фалуньгу́н, духовное движение, сочетающее в себе аспекты буддизма, даосизма и традиционных упражнений цигун. Такие «неортодоксальные культы» запрещены на основании того, что их приверженцы используют религию «как маскировку, обожествляя своих ведущих членов, вербуя и контролируя своих членов, а также обманывая людей путем формирования и распространения суеверных идей и подвергая опасности общество» (См.: Eleanor Albert and Lindsay Maizland. Religion in China // https://www.cfr.org/backgrounder/religion-china, September 25, 2020). Например, у культа Фалуньгу́н (кит. упр. 法輪功) на пике популярности было до семидесяти миллионов последователей. По оценкам Freedom House, от семи до двадцати миллионов человек продолжают практиковать данный культ, несмотря на почти два десятилетия преследований (с конца 1990-х гг.)
Несмотря на то, что религиозное возрождение среди граждан КНР не ослабевает, жесткое регулирование религиозных вопросов Пекином заметно усилилось. Как отмечают ряд экспертов, государственное подавление религии часто связано не столько с религиозной доктриной, сколько с организационными способностями группы, из-за опасений, что такая группа потенциально может бросить вызов легитимности КПК. Однако, как справедливо отмечает Андре Лалиберте из Университета Оттавы (Канада): «Религиозный ландшафт Китая слишком фрагментирован, чтобы какая-либо одна религия могла бросить серьезный политический вызов» (См.: Eleanor Albert and Lindsay Maizland. Religion in China // https://www.cfr.org/backgrounder/religion-china, September 25, 2020).
Таким образом религиозная палитра Поднебесной сегодня несколько напоминает лозунг Мао Цзэдуна «Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ» (百花齐放，百家争鸣), позаимствованный им у императора-объединителя Китая Цинь Шихуанди в 1950-е гг. Однако конфуцианство, даосизм, буддизм, ислам и христианство согласно принятому в начале 2021 года закону «Меры по управлению религиозными группами», должны быть лояльными к КПК. По существу так и происходит, поскольку в условиях модернизации и улучшения социально-экономического комфорта, искоренения бедности, религиозный фанатизм и экстремизм никому не нужен. Это позволяет Пекину продолжать реформы и приближать общество к воплощению «китайской мечты о возрождении китайской нации».
Материал размещен с разрешения автора публикации. Мнения автора не обязательно совпадают с мнением Центра по изучению Китая.
Номер слайду 1
Китайська Народна Республіка. Прапор. Герб
Номер слайду 2
- назва країни = Китайська Народна Республіка (КНР)
Номер слайду 3
Номер слайду 4
- площа країни = 9,6 млн км2
Номер слайду 5
3)форма правління: Соціалістична республікаоднопартійна марксистсько-ленінська соціалістична республіка. Сі Цзіньпін
Номер слайду 6
4)форма державного устрою = унітарний устрій 23 провінції; 5 автономних районів; 4 міста центрального підпорядкування: Пекін, Шанхай, Тяньцзінь, Чунцін; 2 спеціальні адміністративні райони: Сянган/Гонконг та Аоминь
Номер слайду 7
2 спеціальні адміністративні райони: Сянган/Гонконг та Аоминь територія самостійна у вирішенні всіх питань за винятком тих, що стосуються оборони або зовнішньої політики. «одна країна — дві системи».
Номер слайду 8
Номер слайду 9
Грошова одиниця – юянь
Номер слайду 10
ІІ)Економіко – географічне положення: а)частина світу, регіон,
Номер слайду 11
вихід до моря Транспортне Географічне положення На сході та південному сході країну омивають Жовте, Східнокитайське та Південнокитайське моря.
Номер слайду 12
Номер слайду 13
Номер слайду 14
Політичне положення1951 — захоплення Тибету2005 р Росія поступилася КНР декількома островами недалеко від Хабаровська (у тому числі й західну частину острова Великий Уссурійський). Спірні території з Індією
Номер слайду 15
Номер слайду 16
Номер слайду 17
рельєф = рівнини (Велика Китайська, Гобі), високі гори (Гімалаї, Каракорум, Куньлунь) високогірне плато (Тибет).ІІІ)Природні умови:
Номер слайду 19
помірний і субтропічний, субекваторіальний від посушливого пустельного на пн зх до субтропічного мусонного на пд сх.клімат
Номер слайду 20
Номер слайду 22
«Гобі» монгольського походження й означає «безводне місце»узимку температура опускається до -55 °C, водночас улітку — піднімається до +58 °C. Амплітуда коливання температур у Гобі становить 113 градусів. Площа 2,3 млн. км²
Номер слайду 23
«занедбане, покинуте місце»Такла-Макан. Площа 337 000 км²
Номер слайду 24
Тибетське нагір’я. Площа 2 500 000 км²«Країна снігів»
Номер слайду 25
Номер слайду 26
Номер слайду 27
Номер слайду 28
Номер слайду 29
Номер слайду 30
Номер слайду 31
Номер слайду 32
Водні ресурси. Амур
Номер слайду 33
Водні ресурси. Хуанхе
Номер слайду 34
Номер слайду 35
У Китаї нарахували близько 100 видів тварин, які не трапляються більше ніде. Найвідоміші з них – це Ірбіс і Панда. Якщо в якому-небудь звіринці в світі у панди народжується дитинча, власники зоопарку зобов’язані переслати його в Китай. Китай з кожним роком втрачає понад 1 000 км² корисної території через розширення пустель, якими і так зайнята майже 1/3 країни. Тому з 1970 р. працює проект «Зелена китайська стіна», зміст полягає в тому, щоб вибудувати на шляху пустелі масові загородження з дерев і чагарників.
Номер слайду 36
безліч природних рекреаційних ресурсів. Різноманітність рельєфу – Високі гори (Гімалаї, Каракорум, Тибет), височини, низовини дозволяють здійснювати такі види рекреаційної діяльності як альпінізм, рафтинг тощо. Рекреаційні ресурси
Номер слайду 37
Номер слайду 38
Номер слайду 39
Номер слайду 40
Номер слайду 41
У Китаї великі проблеми з житлом. Дозволити собі купити повноцінну квартиру може не кожен, тому велике поширен-ня одержали кімнати – капсули.
Номер слайду 43
Номер слайду 44
Китайські ієрогліфи (алфавіт)Каліграфія в Китаї займає провідне місце з усіх видів мистецтв, адже всього налічується понад 87 000 ієрогліфів
Номер слайду 45
Номер слайду 46
Одні з найбільших мегаполісів світу — дельта річки Янцзи та Сянган-Гуанчжоу.
Номер слайду 47
Номер слайду 48
“людський фактор”- особливість китайця працівника:колективна ментальність, конфуціанство: виховання поваги до старших, тяги до знань, самообмежування, трудової дисципліни.
Номер слайду 49
Китайська кухняЇжа в Китаї на любителя. Крім того, що готують все що бачать, так і їсти буде складно, якщо паличками не вмієте орудувати.
Номер слайду 50
Бойове мистецтво Китаю. Традиційні школи ушу глибоко сягають корінням у китайську культуру. Майстри бойових мистецтв Китаю, крім навчання техніці бою, виховують у своїх учнів високі моральні якості.
Культура та релігія Давнього Китаю6 клас
КонфуціанствоЄ найвідомішою і найвпливовішою релігійно-філософською системою Китаю. Поширене в Китаї, Японії, Кореї. конфуцій. Засновником є філософ Конфуцій (551-479 р. до н.е.). Його висловлювання були записані його учнями і склали книгу «Лунь-юй» («Судження і бесіди»). В конфуціанстві відсутнє духовенство, обряди виконує державний чиновник або голова родини, тому нема й церкви. Згідно з вченням Конфуція, суворе дотримання обрядів є правилом життя, опорою всього соціального порядку. шанобливе ставлення до сім’ї; культ предків, як живих, так і мертвих
Буддизм. Буддисти вірять, що кінцевою метою життя є досягнення «просвітлення» в їхньому розумінні. Засновник буддизму, Сіддгартха Ґаутама, народився в королівських володіннях Індії, десь у 600 роках до н.е. «Чотири благородні істини»: жити – означає страждати (Дукха); 2) страждання викликане бажанням (Танха або «прив’язаність»); 3) усунути страждання можна, позбувшись будь-якої прив’язаності; 4) це досягається за допомогою благородного восьмиетапного шляху. В буддизмі немає ні початку, ні кінця. Замість цього існує нескінченне коло народжень і смертей. Реінкарнація. Сту́па «верхівка, купа землі, каміння»;— в буддистській архітектурі монументальна культова споруда для зберігання реліквій
Па́года. Па́года (кит. 寶塔, «вежа скарбів») — буддистська чи індуїстська споруда культового призначення. Пагода – запозичення в китайській архітектурі, що пройшла довгий шлях свого розвитку. Вважають, що пагода виникла з надмогильного пагорба, що утримувала померлого або священну реліквію. В Китаї пагода увібрала форми і особливості національної китайської архітектури, особливо з ярусної сторожової вежі ( каркасно-стовпчата конструкція, дерев’яні держаки доугонг тощо). Перші китайські пагоди були дерев’яні. Дерев’яна пагода(Інсянь, Китай)«Ліс пагод»(Шаолінь, Китай)Залізна пагода(Кейфен, Китай)
Китайський театр тіней Як відбувається вистава: 1 . Встановлюється ширма і освітлення , необхідне, щоб на полотно падали тіні задіяних у виставі фігур. При цьому фігурки майже притискаються до самої ширмі , і стає видно їх розфарбування . 2 . Сюжетами для подання можуть бути оповіді про чарівників , легенди , перекази , історичні саги , романи , зрозумілі широкому колу глядачів. 3 . Вистава супроводжується не тільки діалогами , а й музикою. 4 . У сюжеті часто обігруються погодні умови: дощ, вітер , сонце здаються справжніми .
Національні свята Китаю. Китайський новий рік святкується 1 січня. Це свято оповитий легендою: в Стародавньому Китаї існувало чудовисько , яке щорічно розоряло села . Одного разу жебрак мандрівник довів людям , що чудовисько боїться червоного кольору , полум’я вогню і гучного сміху . Відтоді Китайський новий рік святкується шумно і весело. Китайці підривають хлопавки і наряджають себе в червоне , а свої будинки прикрашають яскравими червоними плакатами і ліхтарями. Свято ліхтарів , поширений вже в II столітті до н . е. . , відрізняється великою кількістю заздалегідь виготовлених барвистих ліхтарів і ліхтариків , розвішаних по вулицях міст. Традиційна їжа цього дня – юаньсяо – суміш з рису і солодощів. Традиційне проведення часу – розгадування загадок , написаних на ліхтариках , а також феєрверки . Свято сягає корінням в традицію буддистських ченців медитувати із запаленими на честь Будди ліхтарями. Фестиваль повітряних зміїв проводиться в квітні і присвячений одному з оригінальних китайських відкриттів. Традиційне мистецтво Китаю по створенню повітряних зміїв. Протягом року китайці знаходять час для святкування величезного числа заходів. Низка древніх свят спрямована на зміцнення сімейних уз і родинних відносин .
Презентация на тему
Презентацию подготовили ученики лицея “Юные Таланты” класса 6r1:Гусейнли Акшин,Мустафазаде Хикмят и Джабиев Рауль.
Буддизм – одна из трех мировых религий. Возникла в Древней Индии в середине 1-го тысячелетия до н. э. В ее основе – религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи). Основатель учения – Сиддхартха Гаутама, который потом получил имя Будда. В возрасте 29 лет он понял, что болезни, мучения, старение и смерть неизбежны. Никакие богатства не защитят от них, путь самопознания – единственный путь для постижения причин страданий. Он оставил свой дом, семью и имущество и отправился на поиски пути для избавления от страданий. В 35 лет Гаутама достиг пробуждения и полного представления о природе. Он пвыводу, что причина человеческих страданий – это невежество. Он узнал о шагах, которые необходимы для устранения этой причины. Данное знание потом получило название «Четырёх Благородных Истин».
Буддизм стал государственной религией в Тибете со второй в., в Тангутском государстве IX-XIII вв. (северо-западная часть современного Китая) – в X в., в Монголии – во второй половине XVI в. С этого времени его приняли и ойраты (западные монголы), сформировавшие в XVII-XVIII вв. огромное Джунгарское ханство (простиралось от Семипалатинска и степного Алтая до Тибета на юге и Тувы на востоке), а также Калмыцкое ханство, вошедшее в середине XVII в. в Московское царство. Тогда же в него вошло Забайкалье, которое одновременно с русскими заселялось бурятами, уже исповедовавшими тибетский буддизм.
