ОРКСЭ Прибежище в трёх драгоценностях
Буддийская этика
- Патимоккха
- Пять обетов
- Праджня
Буддийская медитация
Четыре благородные истины
- Пять скандх
- Аничча
- Дуккха
- Анатт
- Взаимозависимое возникновение
Карма
- Просветление
- Будда
- Ниббана
Будда, восседающий на лотосе. Одно из канонических изображений Будды.
Азия – обширный регион, включающий в себя разнообразие культур и религиозных различий.
Распределение религий в Азии
Эта информация будет полезна для путешественников, особенно тех, кто интересуется географией и распространением религий в регионе.
Школы буддизма
Часть нашей статьи посвящена обзору стран, где буддизм является государственной религией.
Интересные факты
- Джапан (33% населения) и Мьянма (87%) являются странами с наибольшим количеством буддистов.
- В Таиланде (95.5%) и Камбодже (97%) также преобладает буддизм.
Цель статьи – приоткрыть для читателей дверь в мир философии буддизма.
Колесо Дхармы
Один из основных символов буддизма. Используется для обозначения буддийской религии точно так же, как крест и Звезда Давида.
История буддизма
Первые канонические тексты о Будде появились через четыре столетия после его смерти.
Если у вас проблемы с загрузкой файлов CSS на сайте, попробуйте сбросить кэш браузера (Ctrl+F5) или воспользуйтесь VPN.
Буддизм в России
Буддизм в России широко распространён на территории республик Бурятия, Тувы, Калмыкии, Карелии, Забайкальского края и других регионов. Предполагается, что в России проживает около 1 миллиона буддистов, что делает страну одной из крупнейших буддийских общин в мире.
Международный буддийский форум
Каждый год в Бурятии проводится Международный буддийский форум, который становится площадкой для обмена опытом, идеями и практиками мира буддизма. Это событие позволяет собрать представителей различных стран и культур для диалога и взаимопонимания.
Центр буддийской культуры
Бурятия считается центром буддийской культуры в России. Здесь можно посетить различные буддийские монастыри, храмы и обрядовые мероприятия, чтобы погрузиться в мир духовного развития и просветления.
Готовность к диалогу
Через участие в международных мероприятиях, таких как Международный буддийский форум, Россия демонстрирует свою готовность к диалогу и сотрудничеству с другими странами и культурами. Буддизм становится не только религией, но и платформой для межкультурного обмена и понимания.
Все это делает Россию значимым участником мирового буддийского сообщества, отражая её стремление к разностороннему развитию и взаимопониманию в современном мире.
Форум по буддизму в Бурятии: перспективы международного сотрудничества
Такой форум проводится впервые. Глава Республики Бурятия Алексей Цыденов в приветственном слове выразил уверенность, что он позволит определить перспективы сотрудничества стран, в которых распространен буддизм. А на форуме были представители 14 из них, включая Индию, Китай, Камбоджу, Мьянму, Южную Корею и Вьетнам.
Участники форума и их позиция
Глава Бурятии пожелал гостям мероприятия жить по канонам буддизма, чтобы наш мир был свободен от жадности, от ненависти и от невежества. Согласно буддийскому учению, эти три яда являются причиной страданий всех живых существ, заметил Цыденов.
На пути к физкультурно-спортивному комплексу, где проходит форум, стояли группы монахов в оранжевых одеяниях, многие из которых о существовании Бурятии читали только в книгах. Я впервые в России, очень удивлен и рад, что буддизм так активно развивается в вашей стране, – сообщил представитель непальского монастыря.
Статистика и распространение буддизма в России
В России к буддистам относят себя около 1% населения страны, следует из опроса ВЦИОМа, проведенного в 2021 г. А по оценкам Буддийской ассоциации России, их от 1,5 млн до 2 млн. В основном люди, исповедующие буддизм, населяют Бурятию, Туву и Калмыкию.
Бурятия считается центром буддийской культуры. В республике, например, расположен центр Традиционной буддистской сангхи России – Иволгинский дацан. Здесь также находится буддистская святыня – нетленное тело Пандито Хамбо-ламы Даши Доржо Итигэлова, единственное прижизненное изображение Будды Шакьямуни статуя Зандан Жуу и одно из крупнейших собраний китайских, тибетских и индийских рукописей, перечислил Цыденов.
Буддизм и другие религии в Бурятии
Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко называет регион еще и ярким примером комфортного существования представителей разных народов и верований: в Бурятии исповедуют шаманизм, а русское население – православие.
Организаторы форума – Буддийская традиционная сангха России, правительство Бурятии, фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям – в выборе гостей и обсуждаемых темах отдавали предпочтение светско-религиозному балансу.
На одной площадке собрались главы дипломатических представительств и буддийских организаций, чиновники в костюмах и монахи в просторных одеждах. Среди них были чрезвычайный и полномочный посол Шри-Ланки в РФ Джанита Абейвикрема Лиянаге и настоятель храма Юнхэгун в Пекине (КНР) Ху Сюэфэн. Заместитель председателя Госдумы РФ Шолбан Кара-оол и главный монах королевского храма Бутана Кхенпо Уджен Намгьял.
Мероприятия на форуме
В первый день форума прошло восемь дискуссионных панелей, где обсуждались принципы буддизма в контексте вызовов современности, стремительно меняющегося информационного пространства, перспективы буддийского образования и дипломатических отношений, а также возможности восточной медицины. На открытии форума глава Буддистской традиционной сангхи России Пандито хамбо лама Дамба Аюшеев подчеркнул важность развития многополярного мирового сообщества, за счет которого будет установлен баланс разума и процветания, станет прочным взаимоуважение народов и конфессий.
Буддизм как философия, а не религия
В ходе дискуссии Миры буддизма: единство в многообразии Спалдон Джегмет из Университета Ладакха (Индия) поделилась мнением, что в Южной и Юго-Восточной Азии буддизм все чаще рассматривается как философия, а не как религия. В разных странах он может различаться, но люди, следующие его принципам, считают его учением добра, утверждает востоковед Андрей Фесюн.
Буддизм может рассматриваться как серьезная миротворческая сила, подтвердил заместитель директора Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН Сергей Лепехов.
Формирование консорциума Буддийское образование
Пять университетов подписали соглашение о создании консорциума Буддийское образование. Директор Института стран Азии и Африки МГУ им. М. В. Ломоносова Алексей Маслов отметил, что это объединение религиозных и светских учебных заведений впервые в истории России. Бурятский, Калмыцкий и Тувинский госуниверситеты, Агинская буддийская академия и Буддийский университет Даши Чойнхорлин будут заниматься научными исследованиями и формированием образовательных программ.
Ректор Бурятского университета им. Доржи Банзарова (БГУ) Алдар Дамдинов сообщил, что вуз уже создает программу по философии буддизма.
Буддийская дипломатия и международные отношения
Социолог из БГУ Тимур Бадмацыренов отметил, что буддийские монастыри традиционно выполняли образовательные функции, а монахи часто участвовали в дипломатических и политических миссиях. Сегодня эта концепция не может быть полностью воссоздана, однако буддийская дипломатия играет важную роль в международных отношениях, как отметил директор Восточного института БГУ Владимир Родионов.
Международный буддийский форум представляет собой часть дипломатии, проводимой Россией, и влияет на экономические отношения. Родионов утверждает, что буддизм ассоциируется с миролюбием, что помогает России на международной арене.
Перспективы сотрудничества
У России установлены тесные отношения с Китаем и Индией, а в религиозном плане есть связи с Монголией, Тибетом, а также с частично с Непалом и Бутаном. Родионов считает, что есть потенциал для сотрудничества с каждой страной-участницей форума.
The article has been divided into sections with subheadings for better readability and comprehension. The main points have been highlighted to draw attention to the key information in each segment of the text. Let me know if you need any more changes or additions.
Экономические отношения с азиатскими странами становятся все более приоритетными для России, добавил руководитель центра «Государство и религия в Азии» Института Китая и современной Азии РАН (создан при поддержке Администрации президента в декабре 2022 г.) Максим Михалев. Сейчас изучаются механизмы взаимодействия азиатских религиозных институтов и государства как для выстраивания международных связей, так и для адаптации некоторых методологий в России, сказал он «Ведомостям» в кулуарах форума.
Участники форума также затронули вопросы сохранения буддизма и культурного наследия. Согласно прогнозам исследовательского центра Pew Research Center «Будущее религий», численность буддистов в мировой популяции с 2010 по 2050 г. сократится с 7,1 до 5,2% (на 1,5 млн человек, до 486,3 млн человек). Тогда как количество христиан не изменится, составив 31,4%, или 2,9 млрд человек, а число мусульман вырастет с 23,2 до 29,7%, до 2,8 млрд человек.
Координатор проекта центра восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии (ИМБиТ) Сибирского отделения РАН Олег Ринчинов рассказал, что для сохранения буддийского книжного и письменного наследия – текстов и писаний – используют искусственный интеллект. Задача центра, по его словам, состоит в «полной цифровизации памятников письменного наследия».
Глава Республики Калмыкия после пленарной сессии, в завершение первого дня сообщил «Ведомостям», что традиция первого международного форума будет продолжена в его республике: в 2025 г. там пройдет Саммит буддийских стран.
Буддизм в России
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 17 октября 2020 года; проверки требуют 77 правок.
Буддизм в России — одна из распространённых на территории страны религий. Традиционными районами, где исповедуется буддизм, являются Бурятия, Тыва, Калмыкия, Республика Алтай и Забайкальский край. Также буддийские общины существуют в Санкт-Петербурге, Москве и других городах. Традиционным для России является тибетский буддизм школы Гэлуг, к которой принадлежит большинство буддистов России. Имеются также последователи других направлений буддизма Махаяны и Тхеравады.
Регионы России со значительным буддийским населением
Распространение и численность последователей
В то время, как буддизм был фактически вытеснен из жизни общества на своей исторической родине, в Индии, эта религия быстро распространилась на новых территориях, где развивалась в очень большом количестве специфических ответвлений и школ. В своих различных вариациях буддизм широко распространился в странах Восточной (Китай, Монголия, Япония, Корея), Юго-Восточной (Вьетнам, Камбоджа, Лаос, Мьянма (Бирма), Таиланд) и Южной Азии (Бутан, Непал, Шри-Ланка). В современности, духовном центром буддизма махаянического толка является Тибет (Лхаса, Тибетский автономный округ, Китай), вторым по значимости и духовному авторитету, крупнейшим центром, но уже тхеравадийского толка является город Мандалай (Мьянма).
Страницы в категории «Буддизм по странам»
Показано 10 страниц из 10, находящихся в данной категории. Список ниже может не отражать последних изменений.
Вспоминая ранее сказанную оговорку про теорию вероятности, нужно понимать, что при составлении списка государств, в которых проживают буддисты, неминуемо будут допущены ошибки, как в случае с самой большой по территории страной планеты. Поэтому, перечислим в этом списке лишь те страны, в которых доля буддистов в населении заведомо больше порогового значения в один процент, и сделаем это в алфавитном порядке, чтобы нивелировать какие-либо погрешности. Жирным шрифтом выделены страны, имеющие весомую долю буддистского населения.
В регионе Азия ~ Океания ~ Австралия имеем следующие государства:
В остальных регионах планеты имеем следующие государства:
Как мы видим, из всех государств планеты значительную долю буддистов в населении имеют несколько стран. Перечислим географически их с севера на юг:
Эти страны с чистой совестью можно назвать буддистскими странами вне зависимости от каких-либо погрешностей расчёта, правильности или неправильности статистических данных. Эти страны являются государствами, где буддисты составляют основу людского общества и данный факт невозможно оспорить. Остановимся на этих странах и опишем их подробнее.
Религия Восточной Азии
В состав восточной Азии входит Южная Корея, часть Китая, Япония, Северную Корею, Тайвань.
В Японии наиболее распространён синтоизм. Синтоизм в Японии является традиционной религией, основанной на вере в духов, поклонению духам умерших и многочисленных божеств. В представлении славян подобная религия может приравниваться к принципам язычества.
В Корее процветает буддизм, в КНДР – атеизм (из-за особого политического статуса). В Тайвани комфортно сочетаются практически все мировые религии.
Владелец сайта и визового центра, постоянно самостоятельно путешествую и живу за границей, был более чем в 40 странах.
Мьянма или Бирма (Myanmar or Burma)
Пагоды. Баган. Мьянма.
Большинство населения Мьянмы (ок. 90%) являются приверженцами буддизма. Название страны «Мьянма» на бирманском языке означает «быстрый», «сильный» и перекликается со словом «Мья», имеющим значение «изумруд». Государство Мьянма имеет сложную историю. До 1948 года страна была колонией Великобритании. С 1962 по 2011 годы страна находилась под управлением военной хунты и была в изоляции.
Несмотря на все невзгоды, Мьянма – едва ли не единственная страна в мире, которая, несмотря на бедность, коррупцию и правление военной хунты, сумела не только сохранить ранние буддийские традиции, но и успешно передавать их Западу. Страна привлекает большое количество туристов.
В 2017 году в стране произошёл этнический конфликт, а в 2021 году случился военный переворот, вызвавший массовые протесты. В данный момент времени буддисты Мьянмы переживают не самые спокойные времена.
Подкатегории
В этой категории отображается 34 подкатегории из имеющихся 34.
Как ранее сообщалось, в Западной и Юго-Западной Азии практически полностью исламское вероисповедание. Среди стран зарубежной Азии количество таких верующих близится к миллионной цифре. Это примерно половина мирового количества последователей ислама. Святое писание – это Коран.
В музее Священного Корана в Медине представили необычный экземпляр мусульманского священнописания 30-летней ручной работы.
Течение наиболее рьяно преобладает на землях Бангладеш и Пакистана. На территории Индии и Пакистана есть представители и других религий, но всё же именно здесь это верование распространено довольно значительно.
Государства Иран и Пакистан вообще считаются фанатично верующими в этом плане. Например, в Юго-Восточной Азии ислам наиболее распространён в Индонезии, в него веруют практически все жители, ведь исламистов здесь более 200 миллионов человек.
В чём заключается суть этой религии? По Корану, святому писанию мусульман, указывается, что человеческая жизнь – это сплошное служение высшей силе – Богу. Бог у мусульман именуется Аллахом, а человек должен пройти все свои жизненные испытания достойно, в ходе которых после смерти служитель попадает в обитель своего божества.
Немаловажно для мусульман придерживаться особого жизненного порядка, который подробно расписан в Коране. Они соблюдают специальные молитвы, делая их по 5 раз за день. Исполняют посты в период рамадана, поклоняются святыням и проводят обрезание.
Для них очень важны паломничества в Мекку или Медину, так называемые святые места. Для истинно верующего мусульманина побывать в таких местах – большая честь, независимо от пола.
Столетиями общая численность мусульман росла на территориях Азии, и они ревностно соблюдали свои религиозные законы. Стоит отметить, что у мусульман есть так называемые чистые места, куда нельзя попасть представителям других религиозных концессий.
Поэтому, приезжая в такие страны, типа Пакистана, Турции или Индонезии, важно проявлять учтивость и уважение к их культурно-историческим ценностям. В противном случае могут возникнуть конфликты и проблемы.
Помимо западной и юго-западной части Азии, мусульманское верование широко простирается в другие азиатские уголки – центральную часть, южную часть, частично в юго-восточную часть. Нет конкретного религиозного разделения по регионам, ведь население, как правило, бывает смешанным.
Кижингинский дацан (Бурятия)
Иволгинский дацан, крупнейший центр буддизма России. Бурятия.
Белая Тара и правители России
Это был краткий обзор стран мира, вставших на сторону философии гармонии и миролюбия под названием «Буддизм». Хотели бы вы посетить какую-нибудь из этих стран ?
Религия в центральной части Азии
Страны центральной Азии предоставлены такими государствами, причём частично, за исключением Киргизии, Таджикистана, Туркмении и Узбекистана (входящие в страны Средней Азии), так как некоторые районы этих территорий географически отклоняются от центральной части. К ним относятся:
Большинство жителей этих стран исповедует ислам (Афганистан, Таджикистан, Киргизия, Узбекистан, Иран, Пакистан). Вот другие страны в перечень к этой религиозной концессии не входят. В России яростно продвигается православное христианство, в Китае наиболее распространён даосизм. Но также имеется много последователей христианства и буддизма.
В Индии правит индуизм. Индуизм здесь исповедует свыше 85% от всех жителей общего населения, поэтому эта религия вне конкуренции (также имеется много мусульман, около 13%, как ранее упоминалось).
В Монголии наряду с буддизмом распространён ислам и местный шаманизм. Чуть менее популярно христианство.
Вообще, Азия – это мультирелигиозный континент, вмещающий большое количество различных слоёв населения со своими религиозными традициями.
Христианство из всех среднеазиатских стран наиболее распространено в России. Как известно, общая численность населения в РФ составляет практически 147 миллионов жителей. Общая численность верующих в православное христианство составляет 75% от всего населения, не включая течения католиков и протестантов.
Остальные представители в России, по сути, являются религиозными меньшинствами. Достаточное количество среди жителей РФ занимают мусульмане. Остальные представители исповедуют буддизм, индуизм и прочие менее распространенные религии.
Суть христианской веры заключается в прославлении Бога и его последователей – святых. Святые являются в прошлом людьми, которые умерли, но за свои положительные проступки при жизни по отношению к вере обрели особый ранг святости.
Ежегодно среди христиан соблюдается большой пост на 40 дней, после чего празднуется Пасха – великий религиозный праздник. Послушный православный христианин ходит в церковь по воскресеньям.
Предпочтительно соблюдать образ жизни по христианским устоям – не прелюбодействовать, быть честными, не воровать, жить смиреной жизнью, не заниматься чревоугодием.
Обычно жители мегаполисов не являются настолько фанатично верующими лицами, придерживающихся подобных законов, но среди староверов можно встретить людей, соблюдающих вышеуказанные моральные устои.
Буддизм – религия, отрицающая существование бога и души. Считается, что основателем религиозного течения является Будда. Краткие постулаты вероисповедания следующие: жизнь в гармонии с окружающим миром, пытаться достичь духовного равновесия, путём отчуждения от окружающего мира, так как он несовершенен.
Чем буддизм отличается от индуизма? Принципы индуизма схожи с буддизмом, но эта религия закрытая. Если буддистом может стать каждый, то индуизм – национальное религиозное течение, доступное лишь по праву рождения.
История религий Азии
В Азии взяли своё начало многие современные религии. Ведь именно этот континент является колыбелью большинства течений, таких как зороастризм, иудаизм, христианство, буддизм, индуизм, конфуцианство и прочие религии. Так исторически сложилось, что в зависимости от конкретного региона материка распространены какие-то определённые религиозные течения.
Например, в Юго-Западной части доминирует исламская религия. К таким странам относится: Турция, Иордания, Саудовская Аравия, Сирия, Йемен, Ирак, Иран, Афганистан и пр. Культурно-религиозные традиции прививались столетиями, пока исламская религия на этих землях полностью не вытеснила христианство (яркий пример – Турция, ещё с IX столетия).
Форма исповедования религии в этих странах условно делится на 2 типа – суннизм и шиизм. Второй исповедует большая часть общего населения. Среди немусульманских стран Юго-Западной части материка следует выделить Кипр и Израиль. В первой стране проживают преимущественно христиане, а во второй – иудеи.
Основные религии Южной Азии – ислам, индуизм и буддизм. В центральной части Южной Азии процветает индуизм. В остальных же регионах популярны другие виды вероисповедания. В западной и восточной части чаще встречаются последователи ислама, в северной и южной – исповедуют буддизм. Сам буддизм имеет две формы верования – махаяна и тхеравада.
В азиатских странах Южного Востока распространён традиционный буддизм. В меньшинстве ислам и христианство. Синтоизм активно процветает в Японии. Но также популярно конфуцианство. Со временем начали популяризироваться атеистические верования, что также нормально.
Религиозные предпочтения людей меняются с течением столетий, но перед поездкой в любую азиатскую страну важно учитывать эти особенности и вкратце ознакомиться с верованиями, правилами учтивости, чтобы не возникали какие-либо недоразумения.
Отношения с государством
К странам Юго-Восточной Азии территориально приписываются:
Юго-Восточная Азия по праву считается религиозным центром буддизма. Две доминирующие на этой территории религии – буддизм и ислам. Буддизм наиболее распространён во Вьетнаме, Бирме, Таиланде, Лаосе. В Брунее, Малайзии и Индонезии больше проживает мусульман.
Сингапур – мультирелигиозное государство, а Филиппины преимущественно состоят из христиан католической церкви.
Шри Ланка (Sri Lanka)
Буддистская ступа. Анурадхапура. Шри-Ланка. Цейлон.
Шри Ланка является островным государством, расположенным чуть южнее современной Индии. Полное официальное наименование страны – Демократическая Социалистическая Республика Шри-Ланка. Со времён португальского вторжения и до 1972 года в европейских языках страна называлась Цейло́н (от порт. Ceilão). Шри-ланка (श्री लङ्का) в переводе с языка Санскрит означает «славная, благословенная земля».
Вопреки возможным ожиданиям, остров Цейлон не был в прошлом времени соединён с землёй основного материка. Заметку об этом можно найти в исследовании, проведённом в одной из предыдущих записей этого блога – Путешествие в Неизвестность, Часть Первая. Водный Дом.
На острове Цейлон люди говорят на нескольких языках. Во-первых, на официальном языке «синхала» (сингальский), во-вторых, на официальном тамильском языке, и в-третьих, на английском языке, который не имеет статуса официального языка государства, но используется для межэтнического общения.
Основная религия государства Шри-Ланка – это буддизм, более 70% жителей острова исповедуют эту религию-философию.
Части Света
Вообще, по правде говоря, буддисты проживают во всех частях света современного мира, однако не во всех государствах планеты есть условия для существования буддизма и не во всех странах производится правильный подсчёт количества буддистов. Поэтому, смотреть на официальные числа статистики следует через мысленный фильтр.
Если верить официальной статистике, считающей 1% пороговым значением доли населения для включения страны в статистику, то большинство буддистов планеты (87% или 408 миллионов человек) проживают в части света, известной под названием Азия. Практически вся Азия имеет государства, в которых есть буддисты. Это очевидно, ведь буддизм зародился в Азии.
За пределами Азии значительное число буддистов можно встретить в Северной Америке (около 4 млн. человек по данным энциклопедии) и Европе (около 2 млн. человек). Также буддисты живут в Австралии, Океании, Латинской Америке и даже в мало кому известной пустынной Африке.
Возвращаясь к ремарке об одном проценте порога, нужно вспомнить о том, что в самом большом по площади государстве планеты, Российской Федерации, а точнее – в её столице, городе Москва, до сих пор нет ни единого буддийского храма. Как это возможно при том что буддизм является древней философией и распространён по всему миру ? Это говорит о многом. При этом, количество россиян, близких к буддизму явно превышает один процент, судя по многочисленным опросам и фактам. Поэтому, помним об этой особенности и относимся к официальной статистике вспоминая теорию вероятности.
Лаос (Laos)
Статуя Будды. Вьентьян. Лаос.
Лаос является преимущественно буддийским государством. Более половины граждан исповедуют буддизм. Столица государства – город Вьентьян. Население столицы – примерно один миллион человек. Государство не имеет выхода к морю и имеет очень скромную по современным меркам экономику, но не смотря на всё это сейчас Лаос насчитывает около двух с половиной тысяч буддистских монастырей и храмов. Для сравнения – в столице самого большого по площади государства планеты – городе Москва – нет ни одного буддистского храма.
Несмотря на отсутствие выхода к морю, Лаос имеет доступ к водным ресурсам и транспортным артериям планеты – большая часть границы государства проходит по реке Меконг. Меконг – это самая большая река в регионе. Её длина – четыре с половиной тысячи километров, а площадь бассейна – около 800 тысяч квадратных километров.
Река Меконг переводится с официального языка Лаоса лао-лум как «Матерь вод Ганг». На вьетнамском языке эта река называется «Река девяти драконов». Река берёт начало из Тибета на высоте более 5000 метров над уровнем моря. Путешествие по этой реке не может оставить равнодушным к красоте местной природы.
Крупнейшие направления и школы буддизма
Географическое распространение основных направлений буддизма.
Молодые монахи в храме. Луанг-Прабанг, Лаос.
В тхеравада основное внимание уделяется медитативной практике, ведущей к достижению высшего состояния архата («совершенного»). В ней различаются две формы медитации: дхьяна — успокоение «волнения» чувств и мыслей и випассана — медитация, предполагающая высшее прозрение реальности в свете буддийского учения. Члены сангхи накапливают заслуги через шесть уровней медитации:
Тхеравада, в отличие от махаяны отвергает «пять пунктов» махасангхиков, не признающих нерушимое совершенство архата и допускающих как возможность утраты архатом заслуг, необходимых для достижения нирваны, так и способность архата продолжать «набирать» заслуги. Они отрицают то, что архат может потерять своё совершенство под тяжестью прошлой кармы, и считают, что три предшествовавшие архату ступени совершенства и их последовательность («вошедшего в поток», «возвращающегося в последний раз» и «больше не возвращающегося») неколебимы, а их составляющие одновременно несводимы друг к другу. Тхераваддины также постулируют, что состояния архата можно достичь только вступая в монашескую общину. В то же время они выступали и против того, что при наличии «мирских помыслов» невозможно достижение истинного знания, а основные добродетели буддиста неприменимы ни к чему «мирскому».
С точки зрения приверженцев тхеравады, миряне, так же как и монахи, получают возможность накапливать заслуги, помогая сангхе едой, одеждой, жильём, медикаментами, а также совершая 10 благих дел:
Храм Джокханг, Лхаса, Тибет, Китай.
Японский медитативный садик, подобные исторически использовались для практик дзэн.
Дзэн, как и его китайский прототип чань, основывается на идее мадхъямаков о безатрибутном, но истинно-реальном Абсолюте (Будда в Теле Закона), являющемся субстратом всех единичных сущностей и присутствующем в каждом индивиде. В основе дзен лежит принцип дайсинко — «Великая вера» в то, что всё сущее имеет ту же «природу», что и Будда («Смотри в свою природу и станешь Буддой»). Соответственно, главная форма религиозной практики дзен — медитация — представляет собой тренировку психики и сознания, призванную привести адепта к постижению «недвойственности» и «единотаковости» всего Сущего, к обнаружению в себе Будды. При этом главный фокус делается на интроспекции, познании себя «изнутри», «свёртывании» внешнего мира до собственного внутреннего пространства. Цель практики дзен — не отключение от внешних впечатлений путём сосредоточения на определённом объекте, не гипнотический транс, как это имеет место, например, в тибетском буддизме, а особое состояние бодрствующего сознания (япон. сатори), связанное с неожиданным озарением, опрокидывающим прежние представления адепта и закладывающим фундамент нового видения бытия, которое характеризуется «отсутствием всякого разграничения» и соединением с беспредельным и безатрибутным Абсолютом (дзен не признаёт двойственности даже на уровне оппозиции таких даосских начал как инь и ян, которые воспринимаются как целостность). С точки зрения дзэн такое «внезапное просветление», или интуитивное озарение, есть «мгновенная мысль» (тонгаку), которая не требует длительного восхождения по многочисленным ступеням совершенства. Как и в тибетском буддизме в дзен подчёркивается возможность достичь «просветления» в этой жизни. Дзен также не проводит разграничения между мирянином и монахом: каждый может достичь «просветления». Бодхидхарме приписывается начало формирования четырёх главных принципов дзэн, которые были сформированы окончательно не ранее времени династии Тан (618—907):
Важнейшая категория дзен — «безмыслие и бездумие» (мунэн-мусо), состояние непривязанности разума к какой-либо определённой идее, когда сознание пребывает в истинном, безусловном покое. Это состояние означает не «угасание» всякой умственной и психической деятельности, а лишь приведение всех духовных сил в абсолютное равновесие, полностью исключающее любую возможность доминирования одной мысли над другой.
Храм Шаолинь, Китай. Самый известный буддистский храм-монастырь практикующий буддистскую школу чань (дзэн) и боевые искусства.
Современные боевые монахи Щаолиня. Показательные выступления.
В Японии дзэнские монахи также выступали в роли советников в окружении сёгуна и императора, к ним обращались военные, государственные чиновники, художники и поэты. В XV веке дзэн приобрёл особую значимость в культурной жизни Японии. Он дал толчок развитию новых направлений в живописи, поэзии и драматургии, а также боевых искусств (кэмпо). Наиболее известным учителем дзэн раннего периода Муромати является Мусо Сосэки (1275—1351), настоятель ряда крупных дзэнских храмов. Взгляды Мусо и его последователей нашли отражение в литературном течении годзан бунгаку — «литература пяти гор», по обобщённому наименованию крупнейших буддийских обителей.
В начале XVII века получило распространение ещё одно направление дзэн — обаку-сю, последователи которого использовали амидаистскую практику нэмбуцу (кит. няньфо — «размышление о Будде») — повторение имени будды Амиды (Амитабхи), который воспринимался ими не как трансцендентальное существо, а как сама «природа Будды» в сердце верующего. В эпоху Токугава (17-19 века) усиление позиций синтоизма привело к утрате дзэн былого влияния в религиозной сфере. В результате упрощения практики дзэн Хакуином школа риндзай, которая прежде ориентировалась на правящие круги Киото и знать, нашла опору в простом народе. Монастыри дзэн становились в Японии очагами конфуцианских идей, там переписывались книги конфуцианского толка, зарождалось и развивалось многое из того, что впоследствии стало неотъемлемой частью традиционной японской культуры, своеобразная поэзия на китайском литературном языке, живопись, икебана, искусство чайной церемонии и другое.
Таиланд (Thailand)
Мандапа (святыня) храма Амрутесвара. Амрутхапура. Таиланд.
Буддизм в Таиланде появился задолго до его заселения тайскими народами. Местная буддийская традиция связывает распространение буддизма с миссионерами царя Ашоки времён примерно третьего века до «Нашей Эры». Большинство жителей (95% и более) современного Таиланда являются сторонниками буддизма.
В стране функционируют две крупные буддистские организации: Ассоциация буддистов Таиланда и Ассоциация молодых буддистов. В конце семидесятых годов прошлого века в стране появились новые буддийские общества в университетах и высших учебных заведениях, ставящие целью обновление буддизма. Новое идеологические направление буддизма имеет историческую перспективу и, скорее всего, станет политическим.
Несмотря на то, что храмовая архитектура в Таиланде на протяжении многих лет претерпевала изменения, все архитектурные стили придерживаются единого принципа. Тайский храм состоит из двух частей: Пхутта-Вата и Сангха. Пхутта-Вата является местом, посвящённым Будде. Сангхават – жилые кварталы монахов.
Буддийские храмы и монастыри в России
Названия и места написаны на тувинском языке
Названия написаны на алтайском языке
Бутан (Bhutan)
Такцанг-Лакханг (Гнездо Тигрицы). Бутан.
Государство Бутан является официальной страной буддизма. Буддизм здесь является государственной религией и буддисты составляют более 95% постоянного населения страны. Эта страна является очень закрытой. Для того, чтобы попасть сюда, нужно приложить огромные усилия.
Государство Бутан очень ценит традиции и историю. Здания и сооружения в Бутане выполнены в едином архитектурном стиле и чтут память предков. Некоторые буддистские храмы Бутана, например такие, как Такцанг-Лакханг, были в прямом смысле высечены из скалы. Во истину уникальное и завораживающее дух явление.
В отличие от остальных стран планеты «Земля», Бутан имеет официальное министерство счастья, которое заботится о качестве жизни населения. Экология, доброта и счастье являются современными ценностями общества людей, проживающих на территории Бутана. Экономика Бутана является углеродно отрицательной, что является уникальным явлением в нынешнее время.
Япония (Japan)
Кинкаку-Дзи (Золотой Павильон). Япония.
В настоящее время большая часть жителей Японии официально считается последователями буддизма, хотя отношение японцев к религии проявляется преимущественно на внешнем уровне, прежде всего как к части традиции.
Многие японцы вообще прохладно относятся ко всем существующим религиям и являются атеистами и апатеистами. Буддизм очень хорошо сочетается с таким положением вещей, поскольку буддизм является скорее философией, нежели религией.
Буддизм в Японии неоднороден. За более чем полторы тысячи лет истории Японии буддизм в стране сформировался в виде многочисленных школ и течений, сконцентрированных на разных аспектах учения.
В других религиях
Помимо собственного учения Будда является персонажем многих так называемых дхармических религий, в частности — бона и индуизма. В Средние века в поздних Пуранах (например, в Бхагавата-пуране) он включается в число аватар Вишну. Также упоминается в качестве одного из пророков в джайнизме.
Течения Буддизма
Буддизм является довольно устоявшейся, цельной и зрелой философией. Однако, вследствие своего большого возраста и разнообразия условий, сопутствующих распространению буддизма по территории «Земли», то есть, из-за различия множества исторических факторов на разных землях в разное время, в данный момент буддизм состоит из нескольких течений, имеющих небольшие различия между собой. Эти различия не являются критичными. Главный смысл и основа буддизма всегда остаётся постоянной, ибо буддизм – это философия мира и гармонии.
В данный момент времени принято выделять два (2) основных направления современного буддизма:
Некоторые школы выделяют третье течение буддизма – Тибетский буддизм – в отдельное, но по сути Тибетский буддизм является частью «Великой Колесницы».
Махаяна сейчас является крупнейшим направлением буддизма по числу верующих. Примерно две трети буддистов причисляют себя к этому течению. Примерно треть буддистов являются сторонниками классического «Учения Старейшин». На самом деле эти числа очень неточны, поскольку ничто не запрещает человеку веровать в несколько течений буддизма одновременно. Не важно в каком течении буддизма вы плывёте, вода в реке – одинакова для всех людей, ибо основы буддизма везде идентичны.
Важно помнить о том, что буддизм изначально был и продолжает быть философией мира и гармонии. Называть его религией стали гораздо позже, когда человечество придумало само слово «религия». Поэтому, оригинальная классификация буддизма – это всё-таки философия.
Религия Южной Азии
К странам Южной Азии принадлежат:
Страны, чья религиозная принадлежность наиболее близка к мусульманству – Бангладеш, Афганистан, Мальдивы. Индуизм особенно развит в Непале, Индии. В Шри-Ланке и Бутане процветает буддизм.
Камбоджа (Cambodia)
Монахи буддисты у храма Ангкор Ват. Камбоджа.
Камбоджа является страной буддизма. Около 98% населения государства являются буддистами. В стране действуют почти четыре с половиной тысячи буддийских монастыря. Приверженность Камбоджи к буддизму является неотъемлемой частью истории и культуры государства. Традиции и повседневная жизнь подавляющей части населения тесно связаны с миролюбивой философией Будды. В 1989 году буддизм был официально объявлен государственной религией страны Камбоджа.
Храмовый комплекс Ангкор Ват, расположенный в северо-западной части государства Камбоджа имеет площадь равную почти 163 гектар или 402 акра. По этому показателю Ангкор Ват считается мировым рекордсменом по территории и вошёл в Книгу Рекордов Гиннесса.
Изначально комплекс был воздвигнут как индийский храмовый комплекс, посвящённый богу Вишну в двенадцатом веке. Вишну, также известный как Нараяна и Хари – одно из главных божеств в Индуизме. Вишну — Нараяна — Хари известны как Бог Сохранения, Бог Времени, Защитник Добра и Дарователь Кармы. Со временем и постепенно строение превратилось в буддистский храм и ныне именуется индуистско-буддийским храмовым комплексом.